河北省省政协陈秀芳副主席、省民宗厅康志锋副厅长等领导，爱尔兰驻中国大使戴克澜先生及夫人何思云，来自爱尔兰、美国和香港的朋友，北京华夏济生中医研究院、河北邢台康德模具有限公司等企业界人士，以及来自北京、天津

领洗后，跟着祝福也来了，二儿子鲁志富正处对象，女方索要的彩礼天天涨价，张桂兰领洗那天，亲家母来到她家说：不涨价了，准备婚事吧。但是祝福之后考验也跟着来了。

来而不往非礼也，天主教也向好学又好客的徐老师打开了大门，就在徐光启38岁那年，他在赴京参加考试途中，终于和著名的耶稣会士利玛窦会面了。　　

他的家族与中国颇有渊源，中西交流史上赫赫有名的利玛窦神父就是他的亲戚。1635年，利畸加入多明我会。曾在罗马多明我会的神学院深造、任教。1643年在莫勒莱神父的劝说下，利畸决定到东方传教。

——服务麻风病人的圣望会修女2002年11月，应利玛窦社会服务中心陆毅神父的邀请，河北省献县圣望修女会派遣三名修女：姜华平修女、吴俊朵修女、姜妹垄修女为河北省保定望都麻风病院服务

明末的利玛窦神父曾给中国带来几何、数学和世界地理等科学知识，接着钦天监汤若望和南怀仁神父又给中国带来天文学和农历历法。这都是宗教界附加给我们的无法替代的卓越贡献，为祖国的发展加注了推进剂。

2010年，是利玛窦神父逝世400周年纪念日，北京、罗马和世界各地将纷纷举办多种活动，来纪念这位中西文化交流的使者和中国教会的奠基者。

后来康熙掌握实权，宣布全国祭奠汤若望，并把他葬在了皇家陵园，葬在了著名的利玛窦陵墓旁。从此汤若望的新历法开始被广泛推行并一直沿用至今——这就是仍然指导着我国农业生产的中国农历。

早在明末，先行者利玛窦神父就曾到河间播布过天主的恩泽，形成了河间最早的信仰团体，后来北京教区又一度设立河间总铎区。

回到本届研讨会主题：从利玛窦神父敲开中国大门以来，中西文化交流和教会在华本地化暨与社会的融合进程曾历经坎坷。