如此一来，撇开几乎所有与法律相关的负担，他们沟通并达成最终决定，--这是他们所记载的--“由圣神和我们共同决定”（参宗15：28），这是刻意写的，“圣神与我们同在，”并且宗徒们总是如此行事。

我生平第一次看到妈妈歪歪斜斜的写的几行字，说家里都好，家里人都想我，让我不要想家里人，好好读书等等。我那天在操场流着泪读完了妈妈的信后，以后周末，就再也不敢偷懒了，周末给家里写信，报告我在修院的情况。

当更多的人看到您写的道理，听到您宣讲的福音时，您就是走进更广泛的人群，您就真的是在“向万民”传福音。居高声自远。通过文字福传，天主的福音将会带给更多的人。

傍晚收摊回家，继父还得帮我和弟弟洗衣服，包括缝扣子、补袜子，我有时想帮忙，他大手一挥：“去，写作业！”晚8点继父还要赶到邻村的铁器加工厂打晚班，10点多才能回家。

我选择在这样一个日子里给你们写这封信，更能以心体心，去体会你们失去孩子的那份痛苦心情。你们不要期望这封信能为你们带来些许安慰，恐怕它做不到。

康熙写的对联为：“无始无终先做形声真主宰，宣仁宣义聿昭拯济大权衡。”1775年，南堂受到二次大地震与火灾的侵袭，全被破坏。后来，乾隆皇帝又赐银万辆，修复教堂。1838年，北京主教过世，但无继承者。

此外，奉教人士还撰写许多有关教义的著作，有时候要比传教士写的著作更能说服中国人。

天主非常眷顾我，在我的生命中写满了感恩，我愿以有限的生命，回报主之大恩。吴理芬对炼灵情有独钟，她不仅给自己已故的亲人朋友献弥撒，而且也为一些非亲非故的教友们献弥撒。

《犁痕》正如《道路》，这本书是针对整个基督徒这个人──他的肉体及灵魂，他的本性及圣宠——不仅是为着他的思维而写的。

但是并没有写说：天主接近那些住在高原或住在高山上的人，而是写说：上主接近内心忏悔的人。这个说法指的就是谦虚。正如罪人被称为大地，同样地，义人可以被称为高天。