我想，应该还有那些过世的亲人们，让我远离的心慢慢走向天主。我们厂宿舍里有几位热心的教友经常在一起分享，其中一位问我：你朝圣过吗？没有。你避过静吗？没有。她告诉我，避静和朝圣的好处没法说，建议我参加。

卖主求荣的犹达斯便是血的教训，他曾与主生活三载、日夜亲炙，屡屡沾恩蒙爱，但因贪心未除私欲膨胀，仅仅为了三十块银元竟干出了负卖恩师的蠢事，最后落下畏罪自缢遗恨永远的可悲结局。

这女人一句话没说，就伏在耶稣脚边痛哭起来；她的泪水滴湿了耶稣的脚，她便用自己的头发擦乾，然後口亲，再抹上自己带来的香液。於是出现了两种形象的对照：法律的热心拥护者西满和那无名罪妇。

耶稣基督曾将所有的人皆称作兄弟姊妹，恰如我国古语四海之内皆同胞的含义一样，那么无论是谁的曲折坎坷、病痛忧伤、意外灾难，都值得我们这些富有手足骨肉深情的亲人在怜悯同情中刻不容缓伸出援手及时救助。

圣德兰修女曾说过：疼痛、哀伤、痛苦都是耶稣的亲吻——是你这样亲近他，使得他能亲吻你的记号。你若是真的再次活出基督的苦难，当耶稣进入你的生命中时，请接受这一切。

可是天主，我们的善牧亲自来寻找我们，而且为了拯救我们，自我贬抑直至接受十字架的耻辱。如此，我们今天才能宣报说：「善牧复活了，祂曾为自己的羊牺牲了性命。阿肋路亚！」

父亲明显是心疼坏了才这亲严厉的说，我听见他语调里的颤抖声，尤其是当他说到燕子娘一整天在窝边凄凉地叫着寻找它孩子的时候。望着眼前的一切，我的眼眶湿润。

树欲静而风不停，子欲养而亲不待。说到这里恳请家人们趁父母还健在，学会珍惜，从我们日常碎事做起，孝敬父母。

老妇人用手指着小姑娘对着保安员又说：小露丝娜为了能够参加这次慈善捐款活动，她要亲自为那些贫困的人做点事，决定将自己储钱罐里所有的钱都拿出来，我可以不进去，她真的也不能进去吗？

另一方面，他更临于圣体形象之内；所以他以其德能临于圣事内，因而无论是谁付洗，实为是基督亲自付洗。他临在于自己的言语内，教会内恭读圣经，实为基督亲自发言。