我们照料的是一个在成长的生命，我们握在手中的是美丽之极的事物。因此，这个方法为教会的灵性生命和牧灵生活恰好是重要的”。最后，马斯佩罗教授谈到教宗方济各的训导与“否定神学”的关联。

请帮助我果断放弃生活中那些阻碍我与你和与他人亲近的事物。第十一处耶稣被钉在十字架上主耶稣，当我看到你被残酷地钉在十字架上时，我不再怀疑你对我的大爱。请帮助我深刻认识到，你的十字架是你爱我的最伟大标志。

教宗说：“当疲劳到你无法看清事物，缺乏清晰的思考，不知道如何评估情况的时候，也或许是在身体健康出现问题时。关于这个问题，我总是征询建议，而且聆听建言。事情进行得如何？你认为我是否应该⋯⋯？

为能保持这样的警醒和对基本事物的注意，我们要为自己、为别人、为那些似乎缺乏音乐感的人祈祷，他们心中毕竟渴望天主彰显自己。

朝圣团的教友们在短短的十几天中，完全彻底放下手中的事物和工作，放下家庭的各种事物和牵挂，静心静神的全身心投入到专心朝圣的精神状态之中，怀着能亲自得到天主大能和特别恩典的虔诚的心，向日夜思念，世世辈辈向往的圣地进发

然而,你们要开阔胸襟,追求更高尚的事物！

从那时开始，保禄将用全新的眼光看待事物，他不再是一个迫害者和刽子手，而是一位门徒和见证者。在大马士革，阿纳尼雅将为他付洗，并带他认识这个基督徒团体。

当我们被昙花一现的事物所吸引、满足于平庸和墨守成规、受到权力和社会影响的诱惑时，这种情况就会发生。

乐观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。乐天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。然而，喜乐与快乐是不同的。

“真理就是如其必然所是那样的事物的实际，这就是安瑟伦叫做‘正直’的东西，即这么一种关系，在其中，一个事物是其所是，是其应所是。”