上主，求祢推翻尘世的计划，将刀剑铸成锄头，枪矛制成镰刀；人也不再学习战斗！’（参阅：依二4）。天主愿意看到和平。《天主经》邀请我们如同耶稣那样热爱天主的旨意，以爱来改变世界。

这并不是意味着，成年人不再需要为不聆听青年人而道歉；相反，他们正被敦促更加要这样做。

而且，忏悔者在告解圣事中也有重大义务，他必须真心悔过自己告明的罪行，必须决意不再重犯这些罪过。自然而然地，在听告解者和忏悔者的交谈中总是存在著纯属陪伴的话题。”

因此，宗教事业局不再设有3名内部审计员。外部审计员可以是自然人或是公司，人选将在监理委员会的提名下，由枢机委员会任命，在履行职务连续三个会计年度后，仅可续任一次。

对于那些不再拥有家，那些被遗弃或家庭被摧毁的人来说，这是一个离家在外的家」。这些有童年创伤的儿童「会出现焦虑、自卑以及暴力倾向。他们的处境很难令人接受。我们试图带领他们进行全面增长的内心旅程。

会中提议，这些修女应受到更多的认可和重视，使她们在教会远离教权主义的同道偕行中，不再“尾随其后”，而是“并肩同行”。

教宗说，“在大都市，我们需要其它‘地图’和其它范例来帮助我们重新定位自己的思考方式和心态，因为我们不再处于基督信仰的环境！”因此，重新塑造梵蒂冈的机构是受到了新的福音宣讲的推动。

天主与人类在圣母的胎中彼此结合，永远不再分离，“那降孕母胎取了肉身、如今已在天上的耶稣也不会离开我们。在天主内有我们的血肉之身！”“从这个女人身上出现了救恩，因此若没有这个女人就没有救恩。

而复活的主耶稣指点门徒捕鱼时，众门徒不再「大惊小怪」，却「自然而然地」行事。教宗称之为「一段认识上主、与主亲密无间的旅途」。我们基督徒也是如此。教宗指出，「我们在人生旅途中逐渐增进与上主的亲密关系。

枢机强调：“走出去的教会意味着不再将自己作为目的，而是途径；不是将自己，而是将上主带给世界。这表明教会不是向内，而是向外发展；她不渴望受到重视，而是让那些认为天主已经过时的人认识耶稣。”