寻求那凸显生命之美的事物讯息强调，处在“问题重重和挑战艰巨”的当今世代，时常出现的“无力感、抵拒且消极的态度，这样会使人‘得过且过’、陷入一时的欢愉，最终失去生命的意义”。

耶稣是君王因为他是见证人，他就是那讲述真理者（参阅37节）。耶稣——降生成人的圣言，他君王般的权力就在他真正的言语会有效转变世界的话语中。世界：这是第二个词。

主教特别讲到了圣奥斯定给圣盎伯罗削的一封信，当时他没有回头，信的大概意思是说：在弥撒圣祭中，听到那悦耳神圣的乐声，仿佛进了天堂。他的母亲为他祈祷了二十多年，流泪无数。

然后又对那门徒说：看，你的母亲！（若19：26-27）4.精神受苦的话：我的天主，我的天主！你为什么舍弃了我？（玛27：46）5.肉体受苦的话：我渴。（若19：28）6.得胜的话：完成了。

而现在，400多年过去了，当我站在石碑下，凝望碑顶那醒目的十字圣号时，不禁心中有无限的敬佩。一个外国人，不远万里来到中国，是什么力量支撑他？

’然后，又对那门徒说：‘看，你的母亲！’就从那时起，那门徒把她接到自己家里。（若十九25-27）看，你的儿子！看，你的母亲！

那新房里垛满了蔬菜大棚上用的稻草帘子，可避风寒。那天夜里寒风凛冽，二刚冷得难以入睡，遂点火取暖。不料引起大火，满屋草帘及房木顿时化为灰烬。当四邻赶到时，房顶也塌了下来。

“明颂，如果你回唐山的话，就把圣堂门上的那把钥匙留给我吧？”姥姥轻声地问我，语气中带着十分的恳切，我回答：“行，我一定留给您。”

他停顿了一会儿，继续说道，既然如此，那公审判和私审判又是怎么一回事？我思考了一会儿，回答说：这些年来，我帮助过一些有濒死经验的人。他们都说，在临死的那一刻，他们会回顾自己的一生。

有时她也会用非常幽默的语言作比喻说：“若有人被狗咬，反而再去咬狗，那又和狗有何分别？若有人被驴踢，反而再去踢驴，那岂不是和驴一样？