福音强调了他们的一个特性，这个特性后来在耶稣的话里头具有重要的角色地位：他们是醒悟警觉的人。从外在的意义看：他们是在夜间就近看守着羊群的人。但也有更深入的意义：他们随时乐意听从天主的话。

《教会宪章》肯定了教友的地位是天主的子民，就应以主人翁的态度积极投入福传；《启示宪章》要求教友阅读圣经，以提高信仰素质；《礼仪宪章》则要求教友主动参与礼仪，以基督的精神圣化自己。

徐家汇在天主教历史上有着重要的地位，不仅是由于该处的圣堂是远东第一，而且是由于天主教的文化出版、科学教育等事业都在此创立和得到发展，成为天主教上海教区的中心。

人分享了天主的工作，给万物命名代表着他的特殊地位和职务。但是，人好像并不快乐，因为他很孤独，找不到一位相称的助手。

天主教和东正教神学对话国际联合委员会去年9月在意大利基埃蒂（Chieti）市发表一份联合文件：《第一个千年中的同道偕行和首席地位——在为教会合一服务中走向共同理解》。

因为，他发现中国真正占统治地位的是儒家，欲使天主教广布华夏，首先要结交士大夫阶层，通过他们再接触到统冶阶级。为此，他学习中国儒家经典，熟读四书五经，在与人交谈时常常引经据典，令周围的中国士绅啧啧称奇。

不过，澳门在中西方交流过程中还一直保持了自己重要的身份和独有的地位。

奥地利心理学家阿德勒认为，自卑是人在追求优越地位时一种正常的发展过程，自卑感、追求优越是每个人都固有的。正常人一旦体会到自卑感，就力求补偿不足，并力求完善，成为进取的动力。

基督徒“成圣”的理想，无关国籍，无关年龄，无关性别，无关地位贵贱，无关贫困富有，皆都可以拥有。

德托卡蒙席谈到他的工作性质时指出，宗座文化委员会是处理圣座及与文化相关的部门，涵盖各项美术、科学及体育等，其中体育占了非常重要地位，而早在7、8年前，文化委员会就开始研究体育科学，并与各个国际体育组织建立关系