沈家兜堂口举办此次活动不仅是为了践行主耶稣基督对我们的教诲，同时对教友家庭的孩子来说也是一次很好的“孝道”教育实践课。言传不如身教，最好的教育还是让孩子们在实践中体会，在实践中学习。

马阿訇们分别对伊斯兰教的信仰和教规教义作了介绍，特别是他们的六大信仰（信真主、信天使、信圣人、信经典、信前定、信后世）、及五大功修（念、礼、斋、课、朝）进行了讲解。

他说，“春节期间许多教友从外地回来，他们有意愿来教堂祈祷、忏悔，参与弥撒，补上信仰生活这一课，苦点、累点，都值了！”

他在豆腐村会口下会时了解到这一情况，果断地将主日弥撒提到周六晚上，并压缩弥撒前的经文，教友们对他的做法是赞不绝口。他谦虚过人，常居末位。记得在一次庆典活动中，主持人请参与的神父上台讲话。

青海教会虽然薄弱，但神长教友的福传意识明显增强，每个主日邀请望教者参与礼仪，学习教会道理。今年26个领洗者中包括三位大学生。同样地处西北的新疆教区，慕道者也是通过参与慕道班学习认识教会的。

修女们清晨五点半就来到圣堂默想、读圣经、诵念日课，到了晚上参与感恩祭、诵念晚祷、省察，然后以夜祷结束一天的神业。

最令我难忘的是，在一次主日的大礼弥撒中，神父给我和弟弟付了洗，我们真正成了圣教大家庭中的一员！我还买了《圣经》、《圣教日课》、《默想全书》等十几本圣书带回家学习。

1929年，教宗碧岳十一世时，重编此节日的弥撒经文与日课。1956年，此节日订立的一百周年日，教宗碧岳十二曾颁布通谕“你们要汲水”（Haurietisaquas），阐明此庆节的主要意义。

早上起得早，来往匆匆，根本顾不上吃饭，现在日上当头，瘪下去的肚子开始咕噜咕噜地响，本能地提醒人要先满足口腹之欲了！

各位主内的弟兄姊妹，我希望各位有阅读过教宗《2006年世界和平日文告》。我们在教宗的文告里可以感觉得到教宗为世界和平表示担心。世界和平越来越受到威胁，而人类越来越成为不同方式的暴力的奴隶或牺牲者。