天主的福音传入忻州为时虽早，但前期发展非常缓慢，直至清道光年间才得以迅速发展，特别是在上世纪三、四十年代，忻州的传教活动达到鼎盛时期，当时教友人数已发展到两万多名，慕道者近3000名。

关于出生：我还没有在母腹内形成你以前，我已认识了你；在你还没有出离母胎以前，我已祝圣了你，选定了你作万民的先知。

当你给别人一片蓝天时，自己会觉得轻松、快活，那时你也将会获得一片晴朗的天空。俗话说：宰相肚里能撑船，将军额头跑得马，退一步海阔天空，忍一忍风平浪静。这是君子的作风，是智者的行为。

除了为全国各地3万名教友和部分教外会员提供飞信服务外，拉拉队在2013年3月23日又推出了微信平台，他们以推动中国福传为己任，派遣火头军到各堂区帮助培训办班建立团体。

（原载：“北京青联”微信公众号）

若《福音书》已放于祭台上，执事便向祭台鞠躬，然后恭捧《福音书》，稍微高举，步向读经台。提炉的辅礼人员手持燃着的提炉，与持蜡烛的辅礼人员，走在执事前面。

德国巴伐利亚的本笃会传教士隐修院（MissionariesofStOttilien）兴建生物气体发电装置，为院内提供电力，并向当地小区出售电力。

宗主教公署发言人阿博特神父告诉本社，伊拉克的新局势无疑将带来主教会议议事日程安排的变化。主教们将共同探讨伊拉克基督信仰团体以及整个国家所面临的新情况。

板寺山圣母堂全称天神之后圣母博俊古辣殿，是在原圣母堂被毁后于1986年重建的一座哥特式建筑，被教宗批准为圣地。临汾堂区的百余名教友在庄严、圣洁的圣母堂参与了弥撒，使教友们的内心得到了一次净化。

当地通讯员告诉信德网，西营堂口建国以来是一个只有十几个人的堂口，没有圣堂，宗教政策恢复后，已故谢博思神父在这里做了第一台弥撒，安玉明神父任第一任本堂，后来随着人数不断增多，经过大家共同努力得到了建堂审批许可