那天傍晚后，父亲打来电话说：赶明儿我给你们送冬白菜，自家种的，你们不用买了，省点儿钱……听了父亲的话，心情烦乱的我口气有些生硬地说：这大冷天的，你折腾啥？

郝修女曾在一处山区中服务，四个月没有电，她向当地的教友学习，慢慢适应了那里的生活。为了更好地福传，郝修女还学习了简单的藏语，修女讲了一个见证.

5月份，吴大姐告诉我，她和菠菠前几天接到老人儿子的电话后，二人整夜为老人守临终祈祷，看着老人的身体凉了，奄奄一息，在家人的催促下，把寿衣给老人穿好，睡了一晚上老人竟又活过来了。

有了电后，当地开始连夜从室内抽水。

2.文化与宗教的沟通和交谈　　宗教的产生是由文化中来的，有不同的文化就有不同的宗教，这与人的民族性和地域性有着密切的关系，形成了宗教与文化的沟通，这种沟通是一个人的行动表达，故有日常生活的沟通，即宗教与人的生活的交谈

当代科学家信仰宗教，一大原因是，在科学家从事科学研究过程中往往生发宗教的“境界”，或者说那“境界”非常投合宗教。科学与宗教之同一，突出表现在“境界”这个层面上。

03引领活动期间，来自五大宗教的代表人士围绕“坚持我国宗教中国化方向，用中华传统文化浸润宗教”开展座谈交流。

2021年，习近平总书记在全国宗教工作会议上指出：“要完整、准确、全面贯彻党的宗教信仰自由政策，尊重群众宗教信仰，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。”

教会的世俗化与社会的神圣化——以当代中国宗教公益事业为例（概要）、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所魏德东教授最近30年来，中国社会进入急速的现代化时期，宗教与现代化的关系也随之成为越来越重要的课题。

宗教与文化同源，宗教与社会也同源。人类生活在文化社会中，其宗教态度与宗教情操，必然影响着其思言行为。