他却命令我们该爱仇人，为迫害自己的人祝福祈祷；世俗总是趋炎附势，他却让我们格外关注最小弟兄，甚至将弱小兄弟与自己相提并论；世俗总是不断索取、疯狂占有，他却教训我们应为穷困同胞慷慨施舍，用今世不义之财换取天上不朽财富

（德35:10-13）世界暂住一下，我们要归天家，地上的财富天上不用它。走出吝啬的我，逃出贫困的火，献上的人才能唱永生的歌……大家纷纷走向献仪箱。　　

因为你们在天上的赏报是丰厚的！（玛5：11）其实仔细想一下，天主造人的目的，除了光荣自己以外，也希望给人带来喜悦和幸福。从另一方面来看，我们跟随耶稣走天国之路，目的也是要在将来得到升天堂的荣耀。

耶稣基督曾告诉他的门徒们说：至于你们，却不要被称为‘辣彼’，因为你们的师傅只有一位，你们众人都是兄弟姐妹；也不要在地上称人为你们的父，因为你们的父只有一位，就是天上的父。

当然这些只是我们的猜测，但有一点却非常明确，那就是她被变成盐柱后所起的警示作用，让后世的我们不要忽视来自天上的劝告。

耶稣说：“你们贫穷的是有福的，”（路6：20）耶稣还说：“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”（玛8：20）耶稣不但称贫穷人有福，他更是放弃富有而选择贫穷，且贫穷到无立锥之地的地步。

再看耶稣俭朴生活的自述：狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但人子却没有枕头的地方。”（路9：58）相比之下，我们对自己的心态该做什么调整呢？

慈父般的教宗向人群频频挥手致意，蕴含着真诚的问候与来自天上的祝福。

信友通过圣堂大门，进入一个与日常生活完全不同的空间，可以在圣堂内举行的礼仪中预先体尝天上永恒的福乐”。

在二零零六年同一个节日的三钟经祈祷讲话中，教宗祈祷说：“我愿意再次把世界任何遭受暴力折磨地方的人民的忧苦托付给在天上享受光荣的和平之后”。