根据路加福音记载，在奥古斯都上谕本族的人都回本家登记的时刻，若瑟和玛利亚因为是达味圣王的后裔，他们来到白冷。玛利亚的产期到了，生下了头胎儿子。

7、若瑟达味支派人，原籍本在白冷城，圣母伴随去登记，赶路程。8、千山万水跋涉难，正遇隆冬天气寒，何况圣母身有孕，听公函。9、白冷城中士工商，经济繁荣好地方，二圣清贫无住所，人看轻。

【例】：法利塞人的“有外表无实际”（谷7等）；门徒争大（谷10）；富翁漠视拉匝禄（穷人）的需要（路16）；以色列子民对天主的反复无常（民长纪）；达味王强占人妻（撒下11）……三、“应”许　主给我们应许了什么

就连信仰之父亚巴郎、以民代表梅瑟、耶稣的祖先达味圣王……都未领过洗，是否也该下地狱？难道生不逢时就倒霉？……这些问题，沙勿略当时很难圆满地回答。

空气中永远充斥着一股刺鼻的消毒水味，我却只能看着窗外阳光日复一日地从西移到东，想呼吸一下湿润清新的空气，让温暖的阳光抚摸一会我的身体都成了一种奢侈，未来象一个无底的黑洞，无情地吞噬着我。

弃家修道后在那个非常的艰难时期，为了使道理更好地通俗易懂，参照闽剧唱调如《山坡羊》、《评话调》、《柴排调》、《自淘岭》等曲牌格律，编排了诸如《求真盘答》、《十二月花》、《十二条手帕》等等几十首圣经故事，教理，诫命类的福州土语味信仰内容的作品教大家传唱

大约在十九世纪中叶，尼各老·巴特里爵·怀斯曼主教（后来成为枢机主教）以几种途径发布命令，让他在英国的教区仿效意大利（罗马）教会，包括让司铎们必须戴罗马领。

我为我的修会家庭做宣传，但圣依纳爵说过，贫穷是度奉献生活的母亲，也是它的围墙。贫穷是母亲，它赋予生命，围墙则抵御世俗的侵扰。

不过他没有把圣爵给那只狗！」　报道没说清楚这只狗所吃「被祝圣过的面饼」是否真的圣体。　报道提到「一位叫依莱娜．威尔逊（IreneWilson）的女士带领该礼仪」，而雷诺兹神父「担当了他能做的小角色」。

他是圣依纳爵的虔诚神子、经验丰富的教书人、有权威的圣经学家和宗座额我略大学及罗马宗座圣经学院受敬仰的校长，也是勤奋、明智的米兰总主教。