可以说，这个爱字的每一笔每一画都是用他的血和泪来拼写的，在他生命的最后，更是以震撼乾坤的加尔瓦略山的祭献达到了爱的高峰，完成了用生命谱写的壮丽的爱的赞歌。

如深蒙主恩的伯多禄、若望、玛窦、巴尔多禄茂等宗徒与主相遇蒙召的故事；期盼恩宠的匝凯、客纳罕妇人、耶里哥的瞎子、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿、患血漏12年的女人、患病38年的瘫子、伯达尼的拉匝禄及其姐妹玛尔大

为了让我们踏上永恒的道路，祂不惜流尽自己血；藉着祂，我们在罪恶奴役中获得了拯救。但这并不意味着祂做了这一切後我们就可无所事事，祂经历了十字架的死亡後我们就能坐着缆车上天堂。不是这样的！

不许以任何借口而采用任何其它饮料，因它们不能构成【成圣血】的有效质料。」

母亲被确诊为室上速，就是心脑供血不足，导致心律失常。这种病心跳突然急剧加快，轻则心慌、憋气、头晕、乏力，重则胸痛、呼吸困难、晕厥、抽搐或休克。

在10月17日举行的一次会议上，桑德里枢机回顾了那些经历过真正的以血殉教的人们，比如弗朗索瓦·穆拉德神父（FrancoisMourad）、弗朗斯·范德卢格特神父（FransvanderLugt

在祈祷中，我经验到耶稣早已为我洞开的慈悲圣心与我感同身受，耶稣的至圣宝血也倾流到我千孔百疮的心中，随之而来的是被圣心的爱、治愈和宽恕包围。

这位教友还说，杨主教很着重礼仪和对天主的敬礼，对圣体圣血尤为虔敬。有次执事协助杨主教时，礼仪上有少许出错；事后杨主教直斥其非，并指正他该如何做。

（启示21）教会之所以如此要求我们重视这双重圣宴，是因为基督不仅临在于圣体形象内，而且也临在于自己的言语内（参阅礼仪7）当我们领受圣体时，基督的体血与我们合而为一；当我们在教会内恭读圣经时，我们实在是聆听基督亲自发言

弥撒是耶稣要我们向天主祭献的最完美的“感恩礼”，饼酒成为体血是天父所中悦的礼品。弥撒中的圣歌、礼仪也表示弥撒的特点是感恩，特别是每台弥撒的颂谢词经文强调我们应该时时处处借着耶稣基督感谢天主父。