中国的教友　　在朝圣的人群中，我们没有遇见另外来自中国大陆的人。我们在商店里购买圣物时，商店的老板惊讶的说“啊！你们是来自中国大陆的？那里也有天主教吗？”听了她的话，我心中很痛苦。

到这一步的人很多。紧接着人们会追问：神到底是什么？在哪里？有手有脚吗？会说话吗？如何创造人类？于是，全能神教设置第二步逻辑：人是受造之物，不可能了解神。人对神不能谈论、思索、分析、定规，不能产生观念。

1853年青浦蔡家湾孤儿院迁至土山湾，到清同治三年（1864年），天主教传教士将土山削平，设立土山湾孤儿院，其址为蒲西路448号。土山湾的出名，同天主教在上海的传布密切相连。

Clare修女给我们讲说：当时，修女们不敢提也不敢问那些从中国回来的修女们任何事情，因为她们陷入极度的痛苦之中，因为她们对中国已比较熟悉，对自己的国家反到是一无所知——因为当时不象现在

7月11日，张学良将军已故夫人赵一荻的侄孙女赵荔到西安事变纪念馆，捐赠了张学良生前的遗物，并向记者讲述了有关张学良将军晚年生活中的一些片断。

祝圣典礼由教区孟青录主教主礼，呼和浩特教区、乌兰察布教区、巴盟教区、赤峰教区的神父及中国天主教神哲学院副院长赵子良神父等近60位神父、3位执事共祭，呼和浩特教区小德兰修会和圣母圣心仁爱会、乌兰察布教区圣母玫瑰会的

信德网讯8月22日下午，台湾中国麻风服务协会、天主教辅仁大学神学院的奥地利神父谷寒松博士、率安玛修女、黄丽秀修女和韩国李玉分、金荣子及台湾曾玉琴教友，在先期到达高邮的中国麻风服务协会发起人之一夏经桂老师陪同下

婚姻带来的问题到处都是，但是，看起来，在中国教会显得更严重，我个人这多年的观察，中国教会和教友们所面对的婚姻问题，其主要原因有：一、圣职人员与教友父母坚持教友一定得跟教友结婚，于是常发生为了结婚而强迫领洗进教的事

婚姻带来的问题到处都是，但是，看起来，在中国教会显得更严重，我个人这多年的观察，中国教会和教友们所面对的婚姻问题，其主要原因有：一、圣职人员与教友父母坚持一定得跟教友结婚，于是常发生为了结婚而强迫领洗进教的事

在中国，大都知道哥白尼，也都知道他是一位伟大的科学家。但却很少知道他真实的身份——一位虔诚的天主教神父。