李先生在海外旅游他生活出天主圣言，做近人的光，把爱给周围的人，温暖了许多的人。他到了晚年，他还参与了对上海土山湾的历史文化遗产的挖掘和保护工作，倾注了大量的热情。

但是，后来因为领圣灰变成一些信友的热心方式，因此，教会为那些期望领受圣灰而又无法在平日到圣堂的信友，作出多元的适应（如：信友可在四旬期第一主日领受圣灰；在华人地区，若圣灰礼仪适逢春节其间，因为与传统民情不合

我们在这件圣事中，领受天主圣神，这件圣事，也被人称作圣神的圣事。在这一讲，我想带领大家再认识一下天主圣神。

祂的爱无法靠交易得来：我们没有堪当领受圣爱的功劳，而且我们根本无以为报。天主的恩宠已经出现。今晚我们理解到，虽然我们无力高攀，祂却为我们化为弱小；虽然我们忙于自身事务，祂却降临在我们中间。

福音作者为这一事件所感动，他十分坚持他的重要性，因为他也明白，这不凄然与血混合的水代表圣神，耶稣以他的苦难和他所倾流的血为我们谋得圣神的水，从耶稣的心中涌出了活水的江河，这样我们才可以领受圣神，以洁净内心和圣化自己

c)擘饼及共融礼（领圣体圣血）：藉擘饼及共融礼，信友虽多，但都从同一个饼领受主的体，并由同一个杯领受主的血，宗徒们就是以这同一方式从基督手中领受的。

随行的圣座新闻室主任隆巴尔迪神父向梵蒂冈电台表示，教宗此行「最感人的画面是他在清真寺的静默朝拜，以及他请求并领受宗主教的降福，宗主教还回以亲吻」。

洗足礼，圣体迁恭游行，跪拜圣体，大拜苦路，王神父肩扛十字架，教管会及各团体教友轮背，依次亲五伤，领受耶稣救赎普世之恩；恭读耶稣受难始末，烛光礼，祝圣水等一系列望复活礼仪活动。　　

　　信德网讯4月26日为圣召节，在苏州常熟堂区花溪堂的弥撒中，有一对中年男女教友领受婚配圣事，成为蒙主祝福的新家庭，犹如弥撒讲道中所说的：天主在生活中，在细微中用各种方式和适合各人的恩宠，时时处处在召叫着我们

在每天弥撒中所领受的不是一块普通的面饼，而是对我们至关重要的爱，是主与我们同在。