许多圣堂和旅游地点都有图章⋯⋯’后来才发现，原来我们书局已登上‘小红书’，成为旅游热点之一。”

纪念时代的文稿在书的导言中，萨皮恩扎神父回顾了蒙蒂尼教宗的经历，“那时，尽管质疑和困难重重，他仍然决定将这个于公元1300年开始的传统延续下去”。

如果他先把排列方法及阅读方式摊在面前，这书至少会失去一半魔力。从信仰角度，基督徒该提出的第一个问题是：圣经作者或天主，究竟希望信徒知道什么？是处世为人之道，及实现理想天国之方法？

我们衷心希望这些礼仪、神学书的出版，能为解决中国教会中神学书的匮缺，尽一份绵薄之力。我们甘愿做修道人的铺路石，也希望能得到各地神学院对这些书的回馈信息。

有一次，他告诉我：耶稣会有一条小规矩，不能连续看两个小时的书，为了保护眼睛，他看好一个小时后，就站起来走一走，又坐下来继续看书。他谨慎守规，乐于助人，深受老师和同学的喜欢。

晚上7点40分，音乐祈祷会在读经中开始，读经员恭读《格林多人前书》：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。

　　最近读了一本96岁老人写的书——《走在人生边上》，作者是钱钟书的老伴杨绛。老奶奶今年应该97岁了，不知她身体是否安康？！在这个年龄仍然能写出这么好的作品，真是令人钦佩。

他们先询问我读过他们的哪些作品，然后从包里拿出他们最近写的一本书《TheVirtueofResilience》，然后简述了书的内容，并确信我没有读过这本书。

◎<<得撒洛尼人后书>>2：1—2弟兄们，论到我们主耶稣基督降临，和我们到他那里聚集的事，我劝你们，不论因着什么神恩，或什么言论，或什么处于我们的书信，说主的日子迫近了

为促使以民明智地和积极回应天主，天主派遣先知，为他们讲解发生于他们的各种事物的情况及意义，并呼吁他们谨随天主的训诲和诫命。