油麻地的圣保禄堂堂区议会会长张怀良弥撒前称，堂区不时透过教友总会的“101慕道聚会”发掘更多新教友。并赞成教总开展网上福传活动，藉网络世界接触不同的对象。

稍长听大人们讲，1900年教堂被烧毁后，赔款被层层克扣，所以没钱修顶棚，油柱子，做跪凳。教友们跪的跪板下面20公分高的“腿”，还是捐献来的。教堂于文革中被拆毁。

圣言使我们以逾越奥迹的方式生活：就是如同种子那样，死了却使生命成长；如同葡萄那样透过压搾机变成酒；如同橄榄那样，在经过榨油机之后成为油。圣言就是这样赋予生命，激发生命的恩典。

为此，教会首先与受伤的夫妻「同哭泣、共受苦，带著安慰之油亲近他们，给予纾缓和医治，渴望背负他们的伤痛」。在探讨婚姻破裂的真相时，「教会绝不在人性和灵性上对受苦者冷眼旁观」。

在祝圣圣油弥撒方面，各地主教团可按照本国的现况作出延期与否的指示。没有濯足礼今年的逾越节三日庆典也有若干重大改变，首先便是圣周四「主的晚餐」弥撒。

我将偕同教区部分司铎于下列时间举行圣枝主日及逾越节三日庆典礼仪：2020年4月5日6：00圣枝主日弥撒2020年4月8日6：00祝圣圣油弥撒2020年4月9日19：30主的晚餐弥撒2020年4月10日17

其结束了十年九旱、水贵如油的苦难历史，而且孕育了“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神。艰苦卓绝的“红旗渠精神”已经成为中国人民伟大民族精神的象征。

教宗说：人子，即默西亚、受傅者，必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，被杀害并复活’。默西亚的道路、‘义人’的道路就是受难和背十字架。

1797-1838年整个山东再没有神父，请终傅要到北京、上海或山西。1839年（清道光十九年），“山东代牧区”正式成立，教宗任命罗类思神父为山东代牧区首任主教，管辖整个山东省教务。

2009和2010年梁军教友身患癌症、冠心病等多种疾病，多次病危抢救，多次领终傅圣事。她在病危时向天主许下心愿：病好了，一定要继续完成传播福音的使命。