一方面，所有宗教无不热心于社会服务，是私人办学的主力，其中基督教、天主教办了近千家中小学及幼稚园，佛教办学逾80家，道教、伊斯兰教、孔教共办学20余家，达全港学校总数的一半，有些宗教团体还在内地捐助了大量希望小学

当儒家这种单纯的祖先崇拜与佛教的轮回以及道教的魂灵思想结合在一起的时候，我们祖先祭祀在宗族内变得神圣而制度化了，殡葬礼仪也不断繁琐成了一种白色的文化传统，“哭文化”应运而生。

佛教也有类似的说法，有一个佛陀的故事：“梵志双手持花献佛，佛云：‘放下。’梵志放下左手之花，佛又道：‘放下。’梵志又放下右手之花，佛还是说：‘放下。’

这样，把对话的渠道扩展到更大的范围，包括犹太教、佛教和其他宗教，以及不信宗教者。中国社科院历史研究员卓新平在《宗教对话的时代》一文中指出：在20世纪的“对话”氛围中，西方基督宗教率先开始了各种对话。

在教会的一个年轻部份、面对其他传统的主教的形像是非常重要的；天主教徒相比佛教和萨满教很少，这个国家面临着共产主义多年来无神论的论调。

弥撒前夕，陈枢机、汤主教及三位副主教，与基督宗教、佛教、道教、孔教及伊斯兰教的领袖会面。

禁欲是印度教、佛教的共同特点，这些宗教都认为独身是世俗生活的最高境界。而我国本土宗教中以道教中的独身现象最为突出和典型。第二种是生活历程艰难的创伤型独身。

神父最后说：「在我们的堂区，我们为六名信徒洗礼，除了一人，此前信奉基督教，其余的人，他们均信奉佛教。与他们交流中，我深刻体会到，他们非常渴望更加深刻的了解信仰。他们甚至在一年多前，已经准备好修道生活。

随后，王东峰主持召开座谈会，听取石家庄市宗教工作汇报，与省市佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教有关负责人进行座谈交流。

泰国宪法保障宗教自由，佛教虽然不是国教，却素来受到保护。泰国天主教会在教育、医疗和社会领域作出了重大贡献，如今全国有426所教会学校，学生超过45万名，其中许多学生不是基督徒。