他担任主教以后，考虑到中国天主教发展的问题，因此首先抓培养、教育青年人的工作。他对我说，我们这批人本身已经承担了两代人的任务，再不培养年轻人是不行的。

建国以后的忻州教会　　1951年负责忻州东南部的本堂神父刑化民和负责西北部的李德华神父相继返回太原，忻州所有堂口合并为一。

几个月以后，德肋撒跟随她父亲参加了法国教友的罗马朝圣团。那一年是教宗良第十三晋铎50周年金庆纪念。觐谒教宗的时候，大家鱼贯而入，跪在教宗面前领受祝福。

他们负责协调在意大利全国的所属移民的福传服务工作，组织全国讲同一语言各团体的聚会与全国性的福传与牧灵事物；各牧灵协调人巡视各团体的发展，并且与地方教区移民办公室合作，在有需要的教区建立新的移民教会团体，团体建立以后与教区协商任命负责的专职司铎

耶稣对犹太人说：「当你们高举了人子以后，你们便知道我就是那一位。」教宗表示，在旷野中罪恶被高举，「但这是寻求救恩的罪恶，好使救恩能在那里治愈」。教宗强调，被高举的是人子，祂是真正的救主─耶稣基督。　　

并且，教友们在总结报告中纷纷表示：回到各自的堂区以后，无论遇到怎样的困难和考验，一定要好好持守自己的信仰，然后要常常到教堂参与弥撒，领受各样带给人恩宠的圣事，充分表达出自己对天主的信仰，并以实际行动，活出这份信仰

’　　说到这里，教宗提出一个令人费解的问题：耶稣复活以后，祂的身体发光，极为美丽，没有鞭打留下的青肿痕迹，没有伤痕，全身美好。可是，祂身上却有创伤，有五伤。

然而，克里斯蒂娜修女没有评论她以后的音乐。她只说：「我的歌将会是关于爱、现实情况，并以能触及每个人的语言来唱。」　　当被问及她会否巡回演唱，她说：「这是未来的一部分，因此它是在天主的手里。

然而，克里斯蒂娜修女没有评论她以后的音乐。她只说：我的歌将会是关于爱、现实情况，并以能触及每个人的语言来唱。当被问及她会否巡回演唱，她说：这是未来的一部分，因此它是在天主的手里。

也希望落选者不断自我修炼，提高写作能力，以后能写出更好的作品」。　不过，这次比赛也涌现一些佳人佳作。