他亦指出，如果每个人都祇重视个人利益，或者将个别地区的利益凌驾在公共利益之上，忽视香港整体福祉，绝对不是香港之福。　　

这个国际组织在全世界181个国家为农村最贫困的人民谋求福祉，增进他们的粮食安全和质量，提升他们的劳动所得，促进他们应对环境和社会挑战的能力。

我们变得无动于衷和冷酷无情，“过于关心如何维护我们自己的福祉，我们就会对处于困境中的兄弟姐妹视而不见”。

教宗说：“圣神引领我们摆脱自己，只去寻求天主的旨意，因为整个教会和我们每一个人的福祉只能源自天主的旨意。”

我们人人都有机会受到贪恋钱财或未来福祉的吸引。『犹达斯，你在哪里？』我们每个人要问自己：『你，犹达斯，我心中的小犹达斯，你究竟在哪里？』」

信德告诉我们，灾难无论在什么地方发生，都是人类共同的伤痛，都值得同情、怜悯，都应积极主动展开爱心援救，借以体现人类、家庭、地球村、世界共同体、基督奥身这些词汇的内涵与意义，不断发扬一方有难、八方支援的人道主义精神

也许有人会说：死亡是人共同的命运，大家都要面对，谈不上有意义可说。当面对死亡的时候，人们感受到的只是无助、恐惧。

耶稣的死揭露了人类内心中罪恶的深度。但是，天主使耶稣从死者中复活，使暴行不致成为生命最后的答案。一位无辜者被人类法庭判处死刑，这是登峰造极的非正义。但是，天主通过使耶稣复活而宣布了这一判决的无效。

圣保禄在致厄弗所人书中，生动地描述我们人类的天职乃是成为「分享神性的人」（〈天主的启示教义宪章〉，2）：借着基督，我们得以在同一圣神内进到天父面前；因此我们不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，天主的家人

1.过去数十年来，人类居住的特色是村落越来越大型，距离越来越短，通讯网则越密集。现代化交通工具的发展，使人们更方便从一个国家迁移到另一国家，从一个洲迁移到另一个洲。