借着温和的教导，通过慈爱的言行，母亲们就可以把儿女维系在自己的心坎上了。整饬有序清洁，整齐和秩序，乃是正确适宜的治家所不可或缺的。

这样就形成了我需要一个什么神就造一个什么神，大神、小神多神并存，人人只为自己升官发财保平安的自然宗教。这种只为自己，自以为是且极具排他性的思想反倒阻碍了对真理的认识。

换句话说，如果某种治疗有道德争议，医生是否应当让病人自己做出选择？对于这个问题，医疗界的态度分歧很大。

然而，天主给我安排了一个“室内”的计划：聆听祂对我说的话，并收回“心散”的自己。我不情愿地将雨水与寒冷，视为信德的一种考验，去看看自己能否与天主间单地在一起。

（路七28）（主耶稣这样说的时候应没有把自己和圣母算在内。因祂自己也是生于女人，而圣母是新厄娃，即所有「属灵的人」的母亲）所以在教会传统的圣人祷文中，圣母之后是圣若翰，而圣若翰在圣若瑟之前。

庞神父在讲道庞神父从圣经灵修到堂区建设以及改变自己等方面与教友们进行了分享，陈神父日常的牧灵经验也给予堂区很多的指导和帮助。

圣教四规规定，每年至少办告解一次，宜在复活瞻礼前后，要求教友都要省察自己，进行修和圣事。神父对会口教友的办告解情况进行摸底调查，发现有的教友只是自己办了告解，但对其他家庭成员是否帮告解不闻不问。

并且近日他首度披露自己是一名基督徒，并坦率表示在信仰的影响下，会以爱心、关怀及包容为施政大前提，并认同《圣经》提及关心贫穷人的教训，强调香港结构性贫穷问题不可能透过一个政策解。

他在讲道中为大家宣读了任职以来第一封牧函，劝勉教友在信德年里要活出有行为的信德；积极传扬福音，发现圣召，使更多的人将自己的一生奉献给天主。

在这个世界上，有这样一群人，　　他们身为儿女，却无法赡养双亲；　　有兄弟姐妹，却少与他们往来；　　他们生活在世俗中，却不与世俗为伍；　　他们在世界上生活，却不属于这个世界；他们帮助过无数个家庭，却没有属于自己的家庭