清朝康熙爱新觉罗诗作诗一首：功成十架血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭鞑寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八埃惊九品，七言一毕万灵啼。

我调整一下茫然的心态，问道：“诗诗（孙女之名）！你刚才说什么？”“明天星期日，我与哥弟几人，要往圣堂……”孙女诚挚而庄重地对我说。“很好，年轻人能主动提出进堂守主日，意义重大！”

清人黄安涛的《戒赌诗》把赌徒们数落到了淋漓尽致的地步了：“已将华屋付他人，哪惜良田始祖父。室人交啼泪如雨，典到家时衣太苦。出门郎又摇摊去，厨下无烟炊断午。”

教宗在强调回应天主召叫的重要性时，提到了远近驰名的「诗王」威廉（WilliamofLisciano）遇见圣方济各的经历。

诗的全文是这样的：从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人

有人说，凄凉是诗，悲壮是歌，在生命的现实中，你要经得起挫折。珍惜生命，决不是苛且偷生，饱食终日而无所作为，无异于慢性自杀。珍惜生命，就是要争分夺秒，待到硕果累累时才能获得真正的快乐。

戴女士（右一）与当地主教悉尼华人天主教会会长陈克勋先生（左一）和北区主席MariaMok女士（右二）在派遣礼后本报（悉尼）讯2004年4月25日，在悉尼北区的Lindfield堂区一位华人教友戴佩诗姊妹

以上三首诗均选自孟栩的诗集《午夜的渡鸦》。

本诗选自孟栩的诗集《午夜的渡鸦》。

郑板桥的这首诗一直不能让我完全领略其中之意，直到今天，透过这首诗，才让我更深层次的完全明白，民间的“一枝一叶”细小的事情都无一不在天主的关爱之下，让我深深感受到天主的临在，感受到天主的大爱。