教宗也勉励与会者妥善经营合作社，抵拒以盈利为目的欺诈他人、糟蹋自己合作社名誉的虚伪合作社。教宗说：我告诉你们，要好好干，因为在你们的工作领域中，被赋予了一副受人敬重的外表。

这种诱惑让我们陷入宗教安逸，变得世俗，而安逸之心随着自己的不断长大，最终将成为耶稣所谓的虚伪态度。

祈愿圣母玛利亚为我们转祷，使我们获得一颗纯洁的心，摆脱一切虚伪的心。

教宗说：这样一来，信仰孕育出的文化带来真正的人性化，而虚伪的文化将人引向非人性的歧途，在欧洲和非洲我们见过不少这种悲伤的实例。教宗最后邀请所有信友以祈祷和行动面对这次研讨会上提出的许多问题。

可到了第四学期，我经常跟同学出去玩，迷上了上网，打游戏，溜冰等，我完全被世俗同化了，同时也觉得自己变得越来越虚伪，对修道失去了信心，毫不犹豫地回家去了。回家后，做什么事也不顺利。

为此，鲁菲尼重申，我们必须走出「虚拟的社群、虚假的表象、虚伪的友谊」，进入「真理和相遇的美好，接受随之而来的辛劳。共融是真理的最佳守护者。青年寻求自由，而唯有真理能使我们获得自由」。

但是我的骄傲是不虚伪的骄傲，却有弃世倾向来相争。我对他说我的紧张感，总无法平息,始终是骄傲心作祟。我是真心希望上主将这骄傲的刺为我挑去，我多么需要那平静而恬然。修士说，不要害怕，只需信任。

我们不该过虚伪的生活，却要准备好为言行合一的选择付出代价。」教宗最后总结道：「这是我们每个人要在生活中寻求的态度：言行合一，并为符合福音的言行举止付出代价。」

这不是暗藏模棱两可的虚伪宽容，而是由慈悲所缓和的正义。耶稣若是来寻找罪人，更胜于寻找义人；祂如果是先来照顾病人，而后照顾健康的人，那么祂门徒的行动就不该压抑恶人，却要拯救他们。在那里，存在着耐心」。

他表明，在他人的协助下克服虚伪，有助于改变人心并在世界上撒播善的种子。「事实上，心中要么滋长仇恨，要么萌生友爱。就福音而言，心灵是人的内在。通过与他人的关系和我们自身的行动，可以深入人心」。