虽然如此，玛利亚相信且表明，天主不遗弃祂的子女，不使卑微贫困者孤立无助，却仁慈并急切地救助他们，从高座上推下权势者，驱散那些心高气傲的人。教宗进一步表示，天主的仁慈是人类历史的原动力。

真诚的相信并完全接纳福音，可以让人生得到改变、提升和充实……传福音是教会在世界继续不断地完成耶稣拯救人类的使命，也是发展振兴的目标和方向，所有基督徒都有不可推卸的义务，并且需要不断努力

为认识天主教信仰的依据，即相信唯一的天主，相信耶稣基督既是天主又是人，相信基督是我们的救主，认识教会的教父们是很重要的。　　问：如何认识教会的教父们？　　答：教父们受到教会的承认。

基督徒们把它看作是耶稣的象征，相信新的生命一定会从中冲脱出世。耶稣基督为了我们的罪而钉死在十字架上，葬在坟墓里，但坟墓无法关住他。他第三天复活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。

教宗论及亚巴郎的形象，说这位信德和望德之父已经年迈，他的妻子又不孕，但他依然相信天主必将兑现祂的许诺，赐予他一个儿子。亚巴郎的信德开启了一种似乎不合情理的望德。

教宗写道，意大利聋人协会的历史是一段由相信团结、关怀和共享同一目标的人写成的历史，这些人也相信在充满进步、牺牲奉献和每日奋斗的漫长旅途中，一个社团所具有的力量。

在这个世界上，有的人相信神圣，有的人不相信，而人正由此而分出了高尚和卑鄙。一个人倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。相信神圣的人有所敬畏。

（玛7：26-27）在脑海中相信天主，十分容易。如果在布道会中向前走一步，说句相信，便能升天国，那实在是太廉价的救恩了。

（希11：1）人类之所以相信天主所启示的真理，倒不是因为这些真理一清二楚地展现在人的自然理性面前，让人没有怀疑不得不承认，而是因为我们相信启示这些真理的天主的权威，他既不能欺骗自己，也不能欺骗人。

这表示相信天主是全人、即灵魂和肉体的创造者，相信天主是解放者，天主信守祂与其子民的盟约。厄则克耳先知在一次神视中，看到流放者的暴尸和干枯的骨头，藉着被注入一股生命的气息而复活。