宗教的公益慈善作用(2)宗教的环境保护作用*宗教界参加生态文明建设,有信仰基础,有历史传统,有自觉意识,有社会公信,可以发挥独特作用,是一支重要力量。
首先当受尊重的应是人类生态,因为人总是生态的中心,若生活环境被糟蹋,人就会受苦。教宗方济各7月21日下午在梵蒂冈接见来自全世界的70多位市长时,作了上述表示。
他们谴责「不断破坏我们的共同家园」,呼吁在「气候紧急情况」的背景下进行「生态转变」。其中的挑战是放弃煤炭和集中化采矿。
三、友谊的苦恼朋友间的友谊可以带给我们快乐,也可以令我们感到苦恼。经上说:与愚昧人作伴,必受其连累。(咏13:20)结交愚蠢的朋友容易给我们带来苦恼,在《箴言》中概括为:陷
北半球国家和企业开发南半球的自然资源致富,同时制造一笔“生态债务”。谁来还这笔债呢?此外,跨国公司在国外做自己国内绝不许做的事,加重“生态债务”,令人发指。
一种不感谢天主的生态观会使宇宙失去光泽,如同一个巨大的玻璃地球仪,缺乏本该自内部放射出的光芒。因此,我们有信仰的人不但要成为没有灵魂的受造物的声音,也应成为那些尚未蒙受信仰恩宠的弟兄姐妹的声音。
指出这个世界充满一种冲突的不稳定气氛和一种忧郁的悲观主义,因为不断攀升的军备竞赛没有尽头,不只是核武器,用於武器现代化和武器开发的费用也是国家一笔可观的开销,以致不得不把对抗贫穷、促进和平、落实教育、生态和保健计划
你们蒙召通过你们的才华,藉着从基督徒灵修根源中汲取养分,提出‘一种理解生活品质的替代方法,鼓励一种具有先知性和默观的生活风范,懂得深刻的喜乐,不沉迷於消费’,在我们常常被僵化而没有灵魂的城市中
他曾发表过不同的省思生态转型的评论文章、书籍,其中部分由梵蒂冈书局出版社发行,比如《生态转型柔性革命》一书。“零浪费生活奖”是“最后一刻市场的零浪费运动”的一项举措,它的创始人是塞格雷。
近几十年来的非洲城市发展导致了严重的生态问题,沉重打击了家庭生活。主教指出非洲生态挑战主要是滥用土地造成的摧毁;战争不仅造成了名副其实的坟墓,也带来了一场生态灾难。非洲才是生态方面真正面临威胁的。