从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性！
2018-09-28一九二九年（民国十八年）改称河北省。河北乃古代的燕国和赵国所在地，爲典型的“燕赵文化”发源地。河北人憨厚、朴实、慷慨悲壮、崇尚侠义、重义轻利，所以自古以来，“燕赵多慷慨悲歌之士！”
隐秘的梦影神踪 之七：梦与预知
2022-12-14民国36年（1947年）国民政府还都南京后，成为蒋介石官邸。蒋介石常与宋美龄来此休息、礼拜和度假，故又称为“美龄宫”。楼内将会客厅设为圣堂，蒋介石为国民政府会客厅亲题“基督凯歌堂”楣额。
利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21《圣母行实》是高一志所有出版的书籍中，影响最大的一本，也是在同一时期教会圣母神学方面的权威之作，其流传之广，影响之大，持续时间之长，只有少数几位耶稣会士的著作可以媲美，而且，由民国三十年还在流行的高一志
让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10即便是上个世纪，从戊戌维新到君主立宪再到民国建立再到五四运动再到联省自治最后再到（1946年的）宪政运动，中国也起码诉诸过六次转型的努力，只是，非常遗憾的是，这六次转型都以失败告终。
刘国鹏：天主教与国家整合
2012-05-29——以南京国民政府执政初期天主教教育和教会教产问题为例一、南京国民政府的国家整合工程自1912民国成立，迄1928年国民革命政府完成北伐、重新统一中国，凡15年间，中国一方面经历着严重的政治