自己一个人走了很久，很孤独，任由自己堕落，由欲望主宰，忽略了自己真正想要的，慢慢地自己高兴不起来了。因为离主远了、病了，病到自己都无法动弹了，想回家都困难，只能流泪呻吟，一声声地哀求，只愿主能怜悯。

但是，婴儿的“生存本能”却有“欲望”—————生存的欲望，求知的欲望。或者可以这样解释，婴儿的出生，是人与天主的“分离”，用西方存在主义的解释就是人被“抛入”世界。

十诫是生命的准则，原是要我们按照理智的指引节制不合理的欲望，度适合人性尊严的生活，它是人类理性与良知的主要道德律。遵守十诫并不是可有可无的本分，也并非单纯是从外面硬加给我们的规诫。

虽然这本书并没有使他改变他的道德生活，却激发他追寻真理和智慧的欲望，终于开辟了一条使他成为哲学大师的大道。他的著作《保卫教会》这本书后来成为所有神学家的珍贵遗产。

爱是人类的天性，但是这一天性常常被仇恨、嫉妒，以及对金钱和权利的欲望，各种罪恶所淹没。而《圣经》则发出了最强有力的呼声：天主是爱。人应该上爱天主，下爱众人，要爱人如已。　　

@李开复：《LifeofPi》我的观后感：1）哪个故事不重要，重要的如何和心中的老虎（欲望和恐惧）共存。

就要深谙“舍得”的智慧，当面对金钱名利的诱惑时，我们要舍得放弃；当面对贫困辍学的孩子时，我们要舍得援助；当面对饥寒交迫的穷人时，我们要舍得施予……人生其实就是一舍一得的过程，惟有舍弃无穷无尽、浩瀚无边的欲望

他呼吁黑人克制复仇的欲望，把长矛扔进大海。1994年在他的总统就职仪式上，曼德拉邀请曾经看守他的三位前狱方人员出席典礼，把他们介绍给世界各国的政要，并向这三个人致敬，令全世界为之震撼和动容。

接着，神父列出这次默想道理的几个题目：惊叹的学徒、渴望的学问、我觉察到自己口渴、对虚无的渴望、耶稣的口渴、泪水道出的一种渴望、从自己的口渴经验汲水、欲望的形式、倾听边缘地区的口渴，以及对真福八端的渴望。

一位老教友感慨道：人类失落幸福，陷于痛苦，就在顺从肉身欲望的一刹那间的一念之差。我们应珍惜耶稣用生命和鲜血救赎我们，效法耶稣，效法诸圣人圣女，随时求天主警醒我们，赏赐我们勇力战胜魔鬼世俗肉身三仇。