谁愿意听到噪音震动耳膜，说无神的人自愿放弃永生的帮助，信有神的人开启智慧得到应有的援助，简单的道理再次重提，周而复始停留在无助的船边，第一次救世的方舟已经分清义人，再一次智慧的言行推进人类的文明，心痛地望着离我们远去的你

请赋予我智慧与爱，请让我学会真正的智慧与爱。请别拒绝我的请求，因为我是那么的渴望得到。就像您赋予这清晨的生机和力量，才能完美地展现你的风采。请在这美丽的清晨时刻俯听我的祈祷吧！

（三）求赐智慧人祈祷，乃是人向天主说话；看圣书，乃是天主向人说话。可见祈祷对人的重要性。于是英国作家费尔瑟姆说：“祈祷该是清晨的钥匙，傍晚的锁。”

教宗又说：为得到好的和诚实的言行举止，光靠遵守法律规则是不够的，还需要深刻的动机，一种隐藏的智慧，就是天主的智慧的表达。我们藉着圣神能获得这智慧。

我们宣讲，并不用人的智慧所教的言词，而是用圣神所教的言词，给属神的人讲论属神的事。然而属血气的人，不能领受天主圣神的事，因为为他是愚妄；他也不能领悟，因为这些事只有藉圣神才可审断。

他谈到信仰是智慧的朋友，谈到基督信徒受到爱、自由和智慧的激励所从事的努力，我认为，这些是美好的段落。信仰接纳整个的人，为的是将他改变。然后是对天主的强烈呼唤，天主是爱，他保护人的自由，不是一个阻碍。

有不少人将这句话解读为软弱和退让，但事实上，这句话充满了智慧和力量。在上学期间，我遇到过一件类似的事。有一次我和一个男同学在一件小事上意见不一致，争论之中，那个男同学的一个朋友来了句你他妈别说了。

耶稣、玛利亚和若瑟回到纳匝肋後，孩子渐渐长大而强壮，充满智慧，天主的恩宠常在他身上。教宗省思道，一个家庭的巨大喜乐是抚养孩子们成长。

鸣蝉舍弃了外壳，因而能自由高歌；壁虎舍弃了尾巴，因而能在危难之中保全生命，自然界弱小的动物以其超凡的智慧昭示我们：只有舍，才能得。舍，古人写作“猞”，即用手拿东西给人，得即得到。

因着信赖天主，在一切境遇中相信天主的智慧和照顾，不怨不尤。异端、分裂、崇拜偶像、在生活中说话行事如同没有信仰的人一样，这些都是相反信德的罪。