一般教友理解四旬斋期就是要守斋，少吃东西。但是，除了这表面的斋戒外，还有没有其他有意义的事情呢？有，那就是，关心穷人，奉献爱心。

严斋四十昼夜，身心历经煎熬，受尽试探诱惑，坚毅地经受了人性考验，勇敢地击退魔鬼奸计，开始实施天父早已应许的救人计划。

俄国伟大的作家托尔斯泰曾经说过：幸福的家庭都是一样的，而不幸的家庭各有各的不幸。

我将默想四旬期的意义：好似同耶稣一起进入旷野，因此要谈，在今日人类眼中什么是守斋。守斋不光是不进食，也是守口舌斋，守想象斋。在此我愿意提出另类的守斋。然后是如何面对恶神，即圣保禄所说的，空中的恶神。

也就是说，主耶稣为了爱人而选择进入耶路撒冷。爱，在书本上和年轻人身上，是浪漫的、轻松的、充满喜乐的。

真正的守斋是四旬期的义务之一，其意义旨在帮助他人。

这样，我们便为参与弥撒而做了妥善的准备，而主日弥撒则最为重要。在主日，我们应该做的第一件事，是和其他的教友一同朝拜天主。我们也应该考虑一下至少用一小时的时间来朝拜天主。

2005年4月22日，《新民晚报》曾转载《浙江日报》（作者朱国良）的一篇文章《比尔·盖茨为何而哭》。

中国历史中，也有很多不畏贫苦，积极争取条件，实现自己梦想的人物，如囊萤映雪的读书人车胤、孙康，划粥而食的范仲淹，“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”的宋濂等，这些人如同刘姥姥一样

儿子突然哭了，妻子又哄了半天，他才哽咽着说：“放学后，我买了一根火腿儿，吃了，我犯了罪……”我们这才恍然大悟，原来他忘了今天应守小斋，而吃了火腿儿，认为自己犯了罪，所以才不高兴。