当我们以怀旧之情惋惜过去的趋势，或者想要强制复兴时，我们就有可能把部分置于整体之上，把我置于天主子民之上，把抽象置于具体之上，把意识形态置于共融之上，说到底，把世俗置于灵性之上。

圣经神学，正如您所说的，不是抽象的神学，而是具有健康的实际意义”。教宗又说：“我欣赏并喜欢您所叙述的五十年司铎生活具体经验，根据这些年的经验，您帮助我们使信德变得更具体。

这绝非一个抽象的建议。在人生中，最焦燥的心情出自于「无能为力、孤独寂寞和没有依靠的感受」。焦虑不安的心情「无法独自克服」，却要仰赖上主的助祐。

这不是抽象的概念，而是在今天和历史中。”教宗清楚地指出，当前的疫情大流行给教会的传教使命带来了挑战。对此，文告特别写道：“疾病、痛苦、害怕、隔离在挑战我们。

教宗说：“以种子为象征的天主圣言并非抽象的话语，而是基督本身，即在圣母玛利亚胎中降生成人的天主圣言。因此，接纳天主圣言亦即接纳基督本人。”

教宗强调，尊重“并非纯粹是抽象和被动地对他人的认可”，而是一种“具有同理心和积极的”行动，“希望了解他人并与他进入交谈，在这共同的旅程上一起行走”。

教宗提醒信众，「祈祷绝非抽象或纯粹内在的举动，却始终与爱德密不可分」。唯有当我们把祈祷和对近人的爱结合起来，我们才能理解上主的讯息。

这个概念并不抽象，是通过与教会相遇而实现。布蒂廖内在他的文章中强调了方济各和教宗若望保禄二世之间的一些连续性。

正义不是抽象或空想的。不！在圣经里，正义是要诚实且忠信地履行对天主的每一项义务，承行天主的圣意。这不只是实践一套专业技术性规则的成果，更是出于美德把每个人应得的给予他们。”

解释和定义概念太过抽象了。让我们举几个生活中的例子，看看只爱自己是怎样的吧。