也许今天的人通晓了更多的道理，可是，今天的人是否真的懂悟了耶稣的福音？摘自网络

圣依纳爵说，司祭职是所有受造物中具最崇高尊严的职位；圣义范称它是一个无限的尊严，神圣尊严的恩宠是超越一切明悟的。金口圣若望说，谁若恭敬一位神父就是恭敬天主，谁若侮辱一位神父就是侮辱天主。

我觉得亚巴郎的服从不是盲目服从，从一开始他就悟透了天主的意图，丝毫不怀疑天主的试探，他深知天主是绝不会让他宰杀自己的爱子依撒格的，这正是亚巴郎服从天主、悖逆人性要举手杀子的内在基础。

在结束避静的分享中，大家从个人、家庭、团体、堂区各个方面表达出自己的所思所悟，特别指出作为教友应热心进堂参与弥撒圣祭，关心教会的发展并积极参与各项服务活动，将这次避静所获得的恩宠化为行动，体现在生活中、

莫尔特曼生态神学思想初探李磊清华大学人文学院哲学系博士生莫尔特曼(JurgenMoltmann)是德国当代著名基督教神学家，其神学思想的最大特点就是把社会生活的实践和社会现实问题纳入自己的神学思考框架，

..Fromthegraph(table,chart)listedabove,itcanbeseenthat...Thisisatopicthatisbeingwidelytalkedabout.八、悟题代替题海战俗话说量变才能质变

可见思想的发展是多元化的，也是丰富的。　　

悟，就是领悟。读是为了懂，只有理解圣言才能运用，领悟就是要思考，就是要领会深透，自己悟出来的哪怕一点也有价值。“信德”是神长教友学习交流之园地，那些切身的见证值得一读，互相分享。行，行动。

三、气质　　气质———神修生命不是思想生命。神修不是纯思维，也不是纯感性的生命，即不是纯“感觉”和纯体验灵性及天主的事物。　　另一方面，神修生命亦不否定思维和感觉的存在，而是二者兼顾。

我听到之后觉得甚有意思，又令人深悟。便记录下来，分享给大家。很明显，这两个例子形成了鲜明的对比。真是应了那句话：人在做，天在看。我们恒久地默默地行善，虽不为人知，但求主所悦，那暗中的父必会报答你。