教会早期公开举行忏悔圣事，并有使忏悔者接受苦衣及灰土的仪式。此忏悔圣事及仪式，为公开的罪人是在四旬期的开始举行，因此这一天就称为圣灰礼仪日。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月4日下午5点在圣伯多禄大殿主持忏悔礼仪，开启「24小时奉献给天主」祈祷活动。当天，全世界都举行这项四旬期活动，帮助人重新发现修和圣事。

帕罗林枢机首先指明圣奥斯定寻找天主的旅程，说：天主希望我们总是行走，永不停步。我们必须以圣奥斯定为榜样，跟随基督。这要求我们以一种淡泊的态度对待我们周围的消费社会，学会帮助真正需要帮助的人。

众所周知，现世旅程都是以死亡而告终。因此，教会总是设法让我们省思我们的这个终结，即死亡。因此，我不是时间的主人。时常重覆这句话能帮助我们免於时间的幻觉，不把生命视为毫无意义的时间的循环。

忏悔圣事或告解圣事，事实上如同是第二次洗礼，它始终指向圣洗圣事，从而巩固它，更新它。

4.忏悔对于许多天主教徒来说，告解是一种纯粹的忏悔行为。在许多地方，很难找到方便听告解的神父。忏悔需要对良心的检查，诚实地审视灵魂里那些积满灰尘的角落。

关于这最后两条诫命，教宗强调，这不仅是十诫里最后的几句话，也是十诫旅程的完成。事实上，正是这最后的诫命在强调罪的共同根源是恶念，它使人伤害自己和别人。

该课程旨在为现今和未来的听告解司铎提供严格的培育，好使忏悔圣事始终能成为他们牧灵服务中的关键使命。在12日课程结束时，教宗方济各将接见参与该课程的学员。

大赦、慈悲善工及忏悔教宗方济各在《望德不叫人蒙羞》诏书中表示，“禧年当中，我们将蒙召为处于窘困的许多弟兄姊妹成为希望的可见标记”。遵循这个精神，圣赦院的《规则》表明，大赦也与“慈悲善工和忏悔有关联”。

大赦、慈悲善工及忏悔教宗方济各在《望德不叫人蒙羞》诏书中表示，“禧年当中，我们将蒙召为处于窘困的许多弟兄姊妹成为希望的可见标记”。遵循这个精神，圣赦院的《规则》表明，大赦也与“慈悲善工和忏悔有关联”。