我们应该研究和学习要理，这样我们就可以认识那前来拯救我们的天主子；可以懂得救恩史和圣父之爱的美好。教宗询问说：从《天主教要理》出版20多年来，有多少人曾经读过它呢？　　

我们在圣体年中善度圣母月，应该效仿玛利亚来接近圣体圣事。玛利亚向耶稣敞开了自己的心，玛利亚成了耶稣的住所，我们可以说，第一个圣体龛就是玛利亚。因此，我们应该学习她迎接天主、让天主居住在我们内。

因此，我认为教会、尤其是堂区在福传上应该借鉴电视台的模式。例如晚会、各种比赛（歌咏、读经、要理知识、教会小常识等）、正、反方辩论等形式。我们应该吸引少年、调动青年、稳固中年、促动老年，把教会工作办好。

教宗问道：当我们处在这样的黑暗时刻，例如遇到家庭变故、疾病和令我不愉快的事，我们应该怎麽办？有人或许会吃上一片安眠药或喝上几杯酒来逃避这些烦心事。教宗告诫道：这无济於事。

但重要的是，天主教会应该做出具体的见证，表现出是一个唯一的教会，大家一同为天主工作。例如，在办学校的工作上通力合作。

会议发言者，罗马圣亚丰索学院的生物伦理学教授法焦尼神父指出：人与生态环境问题的关系是一个公义的问题，天主创造了世界，并将世界赐给了所有的人，因此，基督信徒的生态观是个人责任意识，应该承认他人以及动物、地球等的需要

扎格雷神父继续表示，“如果说当年数以千计的欧洲传教士来到非洲，那么今天，非洲人应该承担起非洲大陆的福传责任。非洲在成长、非洲教会成熟起来了。以传教的名义，任何人都不会比非洲人自己的言行更有力”。

唐主教在讲道中阐述了圣油弥撒的意义，也讲到神职人员应该有的服从和服务的精神，他说，“神父们日常为教友们的服务，就是每天在行‘濯足礼’，教友有需要时，神父们应该心甘情愿的服务教友。”

我认为应该将声称要在尼日利亚建立伊斯兰化国家的博科圣地组织与尼日利亚的穆斯林做区别，因为尼日利亚的穆斯林并不属于这个组织。

教宗强调：“这种概念应该让教会在它的组织上和使命上更进一步地发展它的独立自主”。