因三位修女都是教会里的老人，故今天来参与礼仪的有大部分都是老教友，她们相互回忆老嬷嬷们生前的点滴，忆起在文革期间，修女们一边白天上班，晚上还不忘教导当时还是小孩子的她们念玫瑰经，唏嘘不已。　　

此外，走出去也意味著「停下脚步，放下焦虑和紧急事务，懂得与路边的人目光相接，予以聆听和陪伴」，就像荡子回头的比喻里的父亲（参阅：路十五11-32），也如同耶稣说的：「收留一个这样的小孩子，就是收留我。」

据说在罗马有一个洁净无罪的热心小孩子，在一个清和温暖的五月晚上，召集了十几个和他一样的孤儿，提着灯笼到了一座圣母像前，同声唱了一遍圣母祷文。

她失望极了，一天，她准备放弃寻找“希望”时，忽然看见一个天真纯洁的小孩子在井旁玩耍。同时，一个男士也来到井旁，想取点水喝。

因为那一桌香喷喷的饭菜，总会让我们几个小孩子狼吞虎咽，大饱口福。而母亲照样会端上自制的咸菜，吃得津津有味。我不解地问她：“娘，你怎么不吃肉呢？”母亲总笑着说：“我喜欢吃咸菜，不喜欢吃肉。”

医学家说过：人的记忆分长时记忆和短时记忆，对一般小孩子来说，真正的长时间记忆应该是从5岁左右开始。我五岁以后的童年生活是在天主教堂，也就是从1947年开始，我对教堂的神秘感还是很模糊的认识。

天主借着小孩子的口，提醒了我，纠正了我。让我明白，一个家庭，的确有好多不如意，但我们要学会如何保守，如何经营。更要学会如何接纳，包括家人的缺点！因为，丈夫和孩子，才是你生命中最重要的人。

据说在十八世纪罗马有一个洁净无罪的热心小孩子，在一个清和温暖的五月晚上，召集了十几个和他一样的孤儿，提着灯笼到了一座圣母像前，同声唱了一遍圣母祷文。

虽然，降福孩子的意向是好的，但应该清楚，主礼在弥撒结束时降福每一个人，包括小孩子，因此，领圣体时不能有其他任何的降福。

教宗指明，为了做个顺从者，我们应该成为像小孩子那样的弱小者，也就是耶稣所说的在祂天父的国中最大的人。因此，护守天使是一位旅伴，他教导我们自谦自卑，甘愿做小孩子；我们应当听从他的教导。