俗语也说：树欲静而风不止，子欲养而亲不待，我们的工作、学习、事业、金钱、地位都可以等，唯独父母的晚年我们是不能等的，孝敬我们的父母也是不能等的。

“头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿”，就连忙带给贾府“孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。”觉得“姑娘们天天山珍海味的，也吃腻了；吃个野菜儿，也算我们的穷心。”

去年本堂神父规定了每逢礼拜五到教堂跪圣体，每人一个钟头，她风雨不误，冬夏不断，一次也没有耽误过……她对待老人孝、敬、爱，在乡里有口皆碑，不管是娘家的，还是婆家的老人都是一样孝敬

组长分享说通过学圣经，好多教友的不良习惯都改过了，不搓麻将了，不赌博了，夫妻间相亲相爱不吵架了，媳妇也孝敬公婆了，一家人都能和睦相处。

我忽然觉得，这样理解和孝敬先人的方式有点糊涂和可怜，清明祭祖行动前，得先弄明白一些前提。我利用周末，清理了中国提及古代孝道的典籍内容，有一些发现。

基督徒的柔性实际上就体现在爱字上，具体表现在：仁爱、孝敬、忍耐、温和、宽厚、谦让、施舍、助人为乐、急人所急、以德报怨、为人祈祷……刚性与柔性是一个基督徒行为规范高度统一的两个方面

高卫萍是太原杨家峪人，贤惠善良，她不但30年无怨无悔地侍候丈夫，对待婆婆也很孝敬，总不让老人受半点委屈。卫萍接过话题：俗话说，得病乱投医。

仰望天际，云雾茫茫，我的父母也许在天堂向我垂下注视的目光，但我今天所能孝敬他们的只能是完成他们生前的愿望——在圣召道路上，继续他们曾为之付出无数心血的福传事业，象他们一样，在平平凡凡的生活中和千千万万与他们一样平凡的教友一起

其邻居范瑞玲说：“教友们的善表让我感动，我现在虽然还没有领洗，但我相信天主，经我联系，神父已经给我的父母授洗，我想这是对老人最好的孝敬。我正在劝婆婆和公公领洗，当然我自己也要领洗。”

从此她真的改头换面，与以前的生活一刀两断，夫妻恩爱孝敬公婆，家庭和睦，还到处讲说自己的经历为福音作见证。