“我结什么婚呀？”小玛窦反问道：“我领了洗了，我就是天主的人了，我要一辈子侍奉天主。”

在他福音的开始，路加就展示了天主圣言转化力的效果，它不仅影响到圣殿，也影响到一位年轻女子玛利亚的贫穷住所，她与若瑟订了婚，但仍与她的家人住在一起。

当年，久婚不育的辣黑耳就是用一根红丝线求天主将儿子若瑟赐给她的。据说，凡是在这里系上红丝线的女子，回家后都能生儿育女。辣黑耳去世的地方，位于白冷的北部尽头。

1973年与枣元头村女加辣—王秀英结婚，婚后生有十个女儿，一个儿子，由于超生，赖以生存的农田被撤，四处打工。

但没有哪一位继任人选能够在神父不婚或者给妇女受圣职这些问题上做出改变。天主教中另一引发了重大争论的问题有关天主教的地域，天主教已然开始坚定地向发展中世界扩展。

为了照顾母亲，陈水星竟然选择不婚，日夜守护79岁老母，三餐亲自喂食喂药，照料吃喝拉撒睡，担心母亲消化不好，他先将食物咀嚼后再喂食，加上喂药，一餐就耗掉两小时，看到母亲睡了，他才离开一会儿去捡拾资源回收物

他们在法院结的婚,但根据基督教规他们的婚姻属于无效。由于我父亲的第一任妻子仍在世，所以并不能在教堂使其婚姻合法化,如此我便不能领洗[sic]。

堂管组下设九个组别，分别是：管乐队、圣经组、爱心组、婚丧组、主日学、腰鼓队、夫妻恳谈会、唱经班、电工班。各组各司其职，分工有序。他们最先是开始学圣经，而后各小组分别成立，从学圣经中汲取力量。

到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。　　幕开，玛利亚跪地祈祷。

这些妻子中，大部分都是有生以来第一次穿上了婚纱，更有的人是第一次在教堂里举行婚婚礼仪式。教堂内的装饰也都焕然一新，一派婚礼的景像，透露着喜庆的气氛，圣堂内外处处散发着婚礼庆典的新气象。