（雅二１５－１６）的确，没有行动的“爱心”是不够的，这样的“爱心”对于身陷苦难的人也许只是一张“空头支票”，除非用实际的哀矜施舍去救助他们，遭难者才能得到实惠，才能解决燃眉之急，才能感到爱心的温暖。

教宗方济各9月5日上午接见了西班牙明爱会的代表团，这个爱德机构今年庆祝创立75周年。教宗感谢他们这数十年的工作，同时叮嘱他们不仅要“施予”，更重要的是“奉献自己”。

教宗向法国总统奥朗德和该国全体国民致哀，并强调：「利用天主之名为暴力行径作辩护是亵渎天主。」

“那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主。”（若一４：２０）“爱”这个话题是永恒的，古讲，今也提；诗吟，歌也颂。“爱”充满温馨，富有诗意。

教宗在要理讲授中继续以希望为主题，强调天主的宽恕是希望的动力。耶稣应邀到一个名叫西满的法利塞人家中坐席，一个妇人跪在祂面前，给祂的双脚抹上香液。耶稣宽恕了这妇人的罪。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各於3月31日圣周二发布推文：告解是天主爱怜的圣事，是祂拥抱我们的方式。

爱克哈氏曾说：“在他给予我们爱时，天主给予我们圣神，好让我们以他自己的爱来爱他。”在我内的天主、天主圣三，他们的临在于我确实是奇妙无穷。从这个角度去探测“我”的奥秘，真能引人入胜。

他首先强调，爱德工作并非“我们为使自己保持良心平安所作的奉献”。相反地，“爱德的起源和本质始于天主本身”。

有一种爱，在古时是藉着拣选、立盟和立法来实现，但是在这末期却藉着耶稣基督实现这爱的计划，即是拯救人类脱离罪恶、死亡和痛苦的深渊。

可贵的是这里面有不少并非是基督徒，这说明一些学者或社会各界对此争论也越来越理性，反思也颇为深刻。过往抵制者中认为圣诞节是洋节，庆祝洋节是对中华文化的侵蚀，是主体性文化丧失后的集体无意识。