「面对各种阻碍个人与团体诚挚而真切沟通的围墙，不论它是可见或隐形的」，媒体都要将它拆除。教宗这段勉励传播媒体的话语，也同样适用于美国社会的其它领域。当然，对教宗来说，团结合一并不代表整齐划一。

为他人奉献自己，这就是建立教宗在信函中叮嘱的“人际友爱”：这是向众人开放的兄弟情谊，能“推倒围墙、去与他人相遇，意识到任何处境的每个具体的人都是有价值的”。

从老照片上看，原有的北堂院落在当时是非常大的，囊括诸多房屋建筑，由围墙环绕一周，如今均已不见。

说这话的时候，所买房屋的围墙还没有建造，更不用说建造教堂的资金了，但心中有股莫名的力量和声音——天主会成就的！

收回的堂院是一个残破的院落，围墙已经倒塌，许多房子由于多年失修也成了危房，教堂更不必说，破烂不堪，内墙的泥也全部脱落，屋顶透明。

她的居住地有高高的围墙，与周围印度混乱贫穷的生活隔开，里边有花园和舒适的楼房，那差不多是一种贵族式的和平安宁的生活。1946年，她说，我听到呼召，要放下一切，深入到贫民区去服侍那些贫穷中最贫穷的人。

在十四处苦路像上方隔着围墙的坡上，由玫瑰山庄进口辟小径直达天阶径旁就是趣园，为山庄所建的归山庄管辖，因山势分为五段，有花有木，有石椅石桌，还有两座蘑菇亭，龙田村人早晚来这里休息、挥拳、练气功、谈天说地,

教宗的亚细西文告邀请各宗教代表人士：必须拆下围墙，促使真心愿意培育和平的各方人士在圣方济各的精神道路上并肩前行。

他说：圣神使我们进入生活天主的奥迹内，使我们脱离一个关闭在围墙内的诺斯底教会和以自己为参照点的教会的危险。圣神推动我们敞开门户走出去，去宣讲福音的美好生活并为之作证，去通传信仰、与基督相遇的喜乐。　　

它有600个住宅，由一围墙圈限起来。该区只有一个主入口，再加上三、四个少用的入口。