虽不符合教规，但您别担心，上主不是一个商人，上主是爱，祂亲近人。教宗继续说：圣保禄宗徒严厉谴责这种死守法律的态度。‘我做这事是对的，若做那事就不对了’。

在工作中，李日中认识了一位品德才华不错的商人王某，在其导引下，了解了天主教，且很感兴趣。空闲时间，他常常到附近教堂参观，参与弥撒。

圣殿驱逐商人（玛21：12-13；路19：45-46）呈现出普世性救恩的幅度，商人在圣殿中的外邦人庭院交易买卖，而外邦人庭院的功能是为了那些寻找天主的外邦人设立的，即耶稣所言：经上记载，我的殿宇，应称为祈祷之所

"一名达喀尔的商人说。"枢机亲自挑选负责人，统一并关注教宗这次探访，教友在精神方面的准备。

玛窦福音21章12-13节记载：耶稣进入圣殿，把里面的商人、顾客全部赶出，又把兑换钱币者的桌子以及买鸽子者的凳子推翻。耶稣对他们说：“经上写着：‘我的住所做祈祷之所，但你们把它变成了贼窝！’”

因此也就成了鼓舞人奋勉的动力：农民希望庄稼丰收，因此才会吃苦耐劳，精耕细作，不断施肥灌溉；学生希望出人头地名列前茅，因此才会废寝忘食，发奋攻读、勤学苦练；商人希望赚更多的钱，因此才会夜以继日，早出晚归，

这不是一个罪人的心态，倒像是一个商人的做法！“罪人的意识”导人走向谦虚，谦虚导人走向天主的爱！一个敢于承认自己是罪人的人，是一个敢于面对自己、对越天主的人!

假如邀请是以另一个形式发出的：‘你们来吧，我有两三个商人朋友从外国来，我们可以一起做些事’，肯定没有一个人会托词不参加。然而，令他们害怕的是不求回报，像其他人那样坐在那里。

教宗勉励说，在我的故乡，我们称这些虚假幻想的商人为‘烟雾商人’，他们窃取你们青年人的美好年华，这令我心痛。

因此，一方面来说，市中心的居民流失，在那里活动的主要是通勤族、游客和商人，随之而来的是愈加缩减的牧灵工作，尽管有些牧灵工作「美好且积极」。另一方面，郊区以堂区作为重要且实际的依靠，堂区生活根基扎实。