他指出，二零零五年台风海棠曾严重破坏嘉兰村，村民仍未完全走出伤痛，现在他们的家园再次被毁，有些教友搬出部落的传统偶像来祈福。

与天主共融是“每天祈求的恩典”，也是个人的承诺”，好使我们的生活不被世界的偶像所奴役，而是去关怀我们弟兄姐妹的需求。最后，教宗总结道，爱近人是验证我们皈依和成圣道路的方式。

我们记得我们属于上主，还是我们让世界的逻辑来塑造我们，把工作、政治、钱财作为我们朝拜的偶像呢？圣童贞帮助我们承认和尊重我们的尊严和每一个人的尊严。

甲：三人小组的白玉兰，　处处事事做表率，　到病友家中去走访，　把主的大能来宣扬，　扔掉偶像归向主。乙：（白）这可用的是真功夫。

答：他在牛犊前筑坛，宣布“明日是上主的庆节”，使人混淆真天主与偶像（参出32:5）。二、梅瑟代求与天主的慈悲问5：天主得知百姓的行为后有何反应？

天主交给我们的是守护大地而非守护金钱的使命，然而我们众人却去侍奉出自丢弃文化，重利润和消费的偶像。

（玛5：14-16）如果是这样，那基督徒岂不成了世人崇拜的偶像，让与之接触的人崇拜他为神吗？当然不是这样！基督徒知道自己是谁，他们知道自己仅仅是耶稣基督的见证人而已，而非神。

而在收殓阵亡者的尸体时，发现这些亡者的内衣里藏着偶像的符。于是众人“同心哀祷，求天主使他们所犯过恶，得以完全赦免。……大众募捐了二千两银子送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪。”

他因迷信偶像过深，难以改宗，但他对基督徒甚为恩待。我与他在京都相处已有十二年。我在汗八里（今北京———编者注）建一教堂已有六年，此地是大汗的主要居处。据估计，在此处经我施洗者约有六千人。

这是事实，当他们对於崇拜金钱偶像的社会失去被利用价值时，他们迟早会被丢弃。