圣依勒内说：人生龙活虎的生活，就是天主的光荣。当我第一次看到这句话的时候，让我对于信仰的感受清新愉快了很多。天主的光荣，也是我们的喜乐。

同样，我们的信仰话语应是对基督奥迹的揭示或在言说中基督奥迹的临现，在言说中主礼与参礼达成生命沟通一起步入基督奥迹。然而，从我个人的经验发现，教友们的日常话语与礼仪信仰话语相差很远。

我的曾祖，带着一家十几口逃生到“峒唝下方”（黄果树瀑布上方的犀牛潭悬崖上）居住，那时爷爷因生活所迫，只能到蒋其普一户汉族的胡姓人家当了上门女婿。这也是我后来知道父亲为什么姓胡，而我们却姓卢的原因。

，使人的精神得到安宁，使人的生活充满意义和希望。

秋立走后，大家担心大姐承受不了这样的打击，谁也没想到，大姐比以前更加坚定自己的信仰。她筹资贷款，承包了一百多亩水稻田，转过年来，她又种植黄豆。就这样几年下来，他们家不仅还清了贷款，还有剩余。

2003年的圣诞节对于我来说是一个非常有意义、非常值得永远怀念的日子，因为我从中找到了信仰的力量。我是青岛建工学院的一名学生，很早以前就很想去看一下、了解一下农村教友们的信仰生活。

一、我只想为今天而生活，并不想一劳永逸地将一生的难题都加以解决。二、今天我要特别注意我的外表，我要穿简单的衣服，讲话不要粗声大气。我要以善良对待一切的人。除了我自己外，我不批评任何人。

儿时的我，以为神父的生活充满着超凡脱俗的神秘，交织着充实丰富的社交往来，因而做神父的梦想，时时闪现。

时，所做的信仰见证。从他的一番话中，我们或许能得到一点启发。但愿我们的教友也都能把自己的信仰见证大胆地讲给那些教外人听。）

因为赏罚分明的天主要最终审判，而更重要的，这也关系着现世生活的“平安”与否。因而对我们主内人来讲，责任感更是非同小可。