元月八日，耶稣受洗节，教宗将在梵蒂冈西斯汀圣堂主持弥撒圣祭，圣祭中将为几个婴儿付洗。

元月13日，主受洗节，当天上午9点30分，教宗在梵蒂冈西斯汀圣堂主持弥撒，为数位儿童付洗。最后，教宗将于元月23日至28日牧灵访问巴拿马，参加世界青年节。

许多领了洗的人，活得仿佛基督不存在一样：重复信仰的举动和记号，却不真正地跟随耶稣和祂的福音。每个基督徒都蒙召加深这基本的归属感，努力以言行合一的生活为此作出见证，贯穿其中的主线始终是爱德。」

15、法国卜拉诺的奇迹　　1331年圣血越洗越大越红　　1331年月12月31日复活节，付主教德包莫主祭,两位神父共祭,领圣体到最后一位妇女叫雅凯德,神父把圣体放在她舌头上,转身走向祭台。

准备领逾越节圣事：古代不仅领圣体前要守斋，领洗前，付洗者与受洗者也要守斋。为自己和别人的罪作补赎：四旬期原也是作补赎的时期：古代公开罪人先作补赎，到圣周四才能与教会和好，参与逾越节庆典。

元月10日主受洗节，当天上午9点30分教宗将在西斯汀圣堂主持弥撒并为婴孩付洗。

教宗的省思以保禄在马其顿遇到的3个事件为核心，即传福音和为一个卖紫红布的女人里狄雅及其家人付洗；为一个受到主人剥削的女奴驱魔，然后与息拉一同坐监；最后是狱警和他全家人信从了天主，接受洗礼。

在这个最神圣的晚上，教会在醒悟中等候着从死者中复活的主，并在入门圣事，即圣洗、坚振和圣体圣事里，与祂相遇。

宋代赵长卿的《鹧鸪天》一词中有“洗尽铅华不著妆，一般真色自生香”。“铅”指古代的化妆品，“华”指外表的华丽。这句话的意思是指有天然之美的女子，洗掉外表的粉黛，真实的面容反而更纯美香艳。

刚刚过去的降临期第三主日的福音读经（路3：1-18）告诉我们，当耶稣的前驱，洗者若翰蒙天主的派遣，走遍约旦河一带地方，为得罪之赦而宣讲悔改的洗礼时，许多人都以为他就是百姓长久期待的那位要复兴以色列国的默西亚