我们正常人，都有对周围事物的判断力和思考能力，并会对自身或周围的事物产生喜怒哀乐忧思恐情绪活动。

奉献生活的纯朴谈到纯朴，教宗说，奉献生活就是要选择紧要的事物，放弃多余的东西。“天主的爱是纯朴的，祂的美善也是纯朴的，不是一种造作的美，不是的。那是纯朴的，唾手可得。

有一个神奇的地方每天向着世界播种太阳那是个富有魅力的地方宏大，瑰丽而且堂皇走进去时带着焦虑与忧伤走出来时世界变的那样美丽慈祥有一个神奇的地方每天向着世界播种太阳那是个富有魅力的地方宏大，瑰丽而且堂皇走进去时眼前的事物混沌迷茫走出来时世界变的那样清晰明亮圣经

我们这个时代的人比过去任何时代的人更忙于现世的事物，甚至很难想到天主乃是历史和我们的生命的主宰。然而，人的生命本质是倾向于某些更重要和超越现世生命的事物。

若不向超性事物开放，人就无法按正义行事，为和平努力，因为超性事物能对生命意义和按照道德方式生活所提出的疑问，作出答复。

选择加入教会以服务天主的计划可能要求我们放弃其他的事物，但如果通过这个选择，我们接受了给整个人类大家庭带来希望的使命，那么这其他的事物还那样重要吗？

究其原因，是由于我们拥有灵魂和肉身，是精神和物质的人，因此我们好似处在一个向下倾斜的平面上，倾向于外表、变换多端及看得见的事物。

1.当祈祷不再是基督徒生命中一个至关重要部分的时候；2.当对永恒真理的追求停止，满足于已知眼前事物的时候；3.当已经掌握的圣经知识被当作外在的事实，得不到内在应用的时候；4.当对永恒事物的热切思想不再是经常性和扣人心弦的时候

教会要我们看到这些事物的终了。习惯也可以被当成神。这难道不是偶像崇拜吗？

这段福音章节敦促我们反省自身：我们经常在生活中秉持福音价值观，展开一段跟随耶稣的道路，却中途改变想法，追随一个比较世俗的事物，忘记我们最初聆听耶稣教导时的慷慨激昂。