德鲁伊特的新年在11月1日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯（南瓜灯系后期习俗，古西欧最早没有南瓜），他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典。

祂帮助我们在历史中前行，在福音中牢固地扎根，同时以充沛的活力忠於自己的传统和习俗。另一方面，在天主圣三奥迹中也涵盖了我们与天父、圣子及圣神的关系。

他们在方济各会士那里接受教育，远离当地崇拜偶像的习俗。他们正是因为反对崇拜偶像而被杀害。

正是为了这一点，联合国于2007年通过了《土著人民权利宣言》，确立了他们的自决权利，他们不受任何歧视，特别在行使他们的习俗和表达他们的身份时。

第二种的意思是一种表示敬意的礼节，他的对象指的是人，比如对父母、长辈的跪拜，在浙江的温州现在年青人结婚时还有下跪拜长辈特别是拜娘舅的习俗。还有诸如下跪拜师学艺。

习近平就在联合国教科文组织总部发表演讲中以佛教为例，提到宗教在中国的特殊发展：“佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响

德兰姆姆是个虔诚的天主教徒，却并不排斥其他宗教信仰的人，在她服务的穷人中，有着各种各样的信仰，但她一视同仁地对待他们，非常尊重他们各自的习俗和宗教。

教宗特别指出一点邀请各国注意，那就是：要达到彻底消除饥饿，使人人有健康和足够的粮食吃的目标，必须采用尊重大自然的方法途径，尤其必须尊重农村人民所熟悉的大自然的规律，也应该保护原住民传统的习俗，丢弃自私自利

当纳匝肋圣家的一家三口实践以色列子民世代传承的习俗时，某件前所未闻的事发生了。两位长者——西默盎和亚纳预言了耶稣，歌颂天主和“向一切希望耶路撒冷得救赎的人”谈论婴孩（38节）。

1852年，白主教著《圣教理证》为驳斥对天主教各种攻击以及各种迷信习俗。圣言会罗塞神父著《谈论真假》以会话的体裁写成，说明真天主、赏善罚恶，有时也触及基督教。