其实，如果真的有神存在，那么一个人生命的真正过程，也许就不只是我们在世上的那么短短几十年；也许死亡就并不是生命真正的终结，也不是对一个生命最痛苦的惩罚。

世上物质千千万，有许多东西是你的，但又不是你的。　　一财主虽拥有良田千顷粮食万担，可他一天只能吃三餐，你能说那如山的粮食都是他的?

你可能会注意到，科学也想利用世上不同现象的关联（如气候与植被的关联）来为人谋利益，但它用的方法是理性的，而迷信用的方法却是非理性的，所以科学常常有效而迷信常常无效。

过去老要理本上首句是：“你为什么生在世上？为光荣天主，救自己的灵魂。”这种独善其身的教条，束缚着人们的福传意识，使人只顾救自己。

你们在世上的生活如同率领羊群直抵天乡的朝圣之旅！正如金口若望说：“宗徒们下山，不是像梅瑟那样，带着石板下来。

我们经过圣洗圣事後，就不再是分离的个体，而成了处在共融中的男女，蒙召在世上做共融的匠人；因为耶稣不仅为我们建立了教会，也把我们建筑为教会。教会对我们而言不是一个工具，我们本身就是教会。

我们每一天都在变得比昨天老，这让人们深刻地明白：世上最不能挽留的，就是时间。春节，好像给人们注入了一丝丝精神寄托的韵味。劳作一年，只为除夕那一顿年夜饭的圆满。

圣母玛利亚是历史人物，是和我们一样有血有肉的人物，她在世上度过了和一般母亲相仿的生活，她受苦，受了比普通人更大的苦，她因天主的钟爱，永保圣洁与美善，天主赋予她一个特殊的使命，拣选她为人类的母亲。

如果你银行、皮夹中还有钱，在某个角落还有零钱，你已名列世上首富的前8%。如果你今早起床时，没有生病，你比那在这个星期终将无法存活的百万人还有福。

在这世上，他愿意成为耶稣会的一员；在天上，他可以相信自己将永远是耶稣会的一分子。索达诺枢机将他美丽的灵魂托付於在天之父的手中，感谢他给了我们那令人难以忘怀的旅途陪伴。