武主教对天亚社说，他的首要任务是协助教区神父加强灵修，「因为教区四年来没有主教，神父没有集体避静，因此我需要给他们多些关心和帮助」。这位前山西孟高维诺修院院长还关注教友的培育。

2.婴孩耶稣及圣容圣女德肋撒的这些话铿锵有力，道尽了一切，概括了她灵修的精髓。仅凭这些话语，就足以说明她为何被尊为教会圣师。唯有信赖，“别无其它”，若要到达那奉献一切的爱，除此之外别无他途。

　　古巴天主教修会联合会向全国修会会长发出信函﹐通报东部省份在「桑迪」飓风过后﹐令人难过的损害情况。

信德网讯近日，三原教区武官堂区本堂贾越峰和董伯承神父为了迎合信德年，加强教友的信德，丰富教友的信仰生活，举办了为期8天的教友避静、祈祷活动。来自山东、四川、河北、沈阳、

这是特别为曾在四川修院获得传道员结业证书的教友准备的长期系统的圣经专科培训，修院从2008年开展教友培训班至今，已有1793人次参加了培训，并有131人获得了修院颁发的传道员结业证书。

第二次召叫和创立仁爱传教女修会这个现实状况使依搦斯修女萌生离开修院，为穷人中最贫穷者服务的想法。德肋撒修女日後回顾当时的情形说，她於1946年9月10日的夜晚感受到第二次召叫。

一、引言二、修院圣召陶成的成功实践：1、灵修培育：1、1培育团：1、2修士的培育：1、2、1规章制度：1、2、2人格整合：1、2、3三愿培育：1、2、4管理能力培育：2、教学管理：2、1课程安排：2、2

曹神父说的简单：“之所以写，因为读博士必须学释经方法，回国后在修院讲过有关的课程，也觉得中国教会需要。”中国教会需要，很好的回答！笔者翻阅这本书，感觉内容深入浅出，适合教友阅读。

１８８７年（光绪十二年），在宁达城外东梁上修建了新江第一座天主教堂，其时已有教友８０余人。（《宁达乡士志》）１８９１年（光绪十六年），石神父被任命为伊犁总铎，管辖全江教务。

教区概况据悉，重庆天主教会是由法国巴黎外方传教会等修会会士传入，已有300多年历史。如今，重庆教区有教友20万人，神父12位，修女7位，修士5位，已开放教堂65处。