自元朝在此建都至今数百年来，天主教，基督教，佛教，道教，伊斯兰教等源自不同地域的宗教，都在这里找到了一片沃土，扎下了根，并保持着繁荣。

我们不会忘记，在2008年中国南方遭遇严重雪灾和四川汶川发生大地震，在2010年青海玉树发生大地震和甘肃舟曲发生泥石流及洪水特大自然灾害之时，圣父您不但悲痛地哀悼我们遇难的同胞，还邀请普世教会为中国灾民

；也有面对生命发展和终极理念作反思的探讨的沟通，即宗教与团体、宗教与宗教之间的彼此了解和交谈，好能促进不同文化与不同宗教的互相交流，更拓展宗教与宗教间的交谈和合作，信徒之间的互相认识和尊重，共同提高对世界

2015年将临期第四主日，河北沧州吴桥堂区众教友齐聚天主堂内，满怀喜悦，全心投入于弥撒之中！当天的奉献意外地触动了教友的心，献礼的竟是佛教朋友，他们奉献了一尊价值上万元的香

有一天他终于跨进了教堂大门，当看到神圣的教堂，看到祭台上的主耶稣好像在向他招手，他控制不住自己，双膝跪在天主台前……那个买鲜花的小姑娘成了他信仰的引路人，让他认识了两位热心教友

北边是传教士公用的一排平房，西礼堂小跨院有一条2米高、1米半宽的地道，从南向北直通北墙外的草地上。

也跨出了信仰生活的第一步。”有一位参与者说，本来是抱着好奇、尝试的心理来到营地的，通过营地，感受到了不同以往的氛围。“每一个人都是那么友好。我感受到了聆听、倾听，也敞开了心扉，与服务人员深谈。

就我本人看来，推动神学本地化主要有三个方面：1、跟我们中国传统思想来一个对谈，因为中国的传统思想，比方说儒家、道家、佛教，这三个主要的传统对中国的文化有很深的影响，今天还是中国文化的基础。

[3]GiovanniCassiano,Conlationes,X,11:SCh54,92-93.若望佳仙，《对谈录》X,11:SCh54,92-93.

第二，中国南北纬度为20°至55°，没有经度坐标，但通过与南北距离比较可判断东西经度大约跨20度。