2.问：天主的神临在巴郎身上有何象征意义？答：这表明圣神的临在与感动，使他能说出真正的神谕，而非出于人的利益或邪术的操控。

凡认为身陷利益冲突之中，或不能维持必要之公正，以确保调查之完整性者，有义务放弃调查工作，并向主管部会汇报实情。第7条：受查者享有无罪推定原则，且其声誉应得到合法保护。

有些修女离开教堂从事缝纫或医务工作，婴儿院和残老院由政府民政部门接管，教区的领导机构迁石家庄市，更名石家庄教区。

春节前他冒着零下20几度的严寒，深入各个堂口看望了病、残、困中的教友和在福传牧灵第一线的神父修女，给他们送去了基督的平安和教会的关爱。

尤其在罹癌残烛的岁月，单国玺也不忘要打造真福山社福中心成为赡养、育幼和原住民技艺中心。位在杉林区　　占地7公顷的真福山社福中心第一阶段工程才刚完竣，尚有未竟的遗愿。　　

春节前他冒着零下20几度的严寒，深入各个堂口看望了病、残、困教友和在福传牧灵第一线的神父修女，给他们送去了基督的平安和教会的关爱。

慕道期间，慕道团会组织他们到教区的神学院、郊区教堂和残婴院等地方朝圣，让他们感受教会的使命，了解教友生活，为将来的信仰奠定坚实的基础。这些活动，有时比讲课更有效果。

老天使笑着解释说：“他的住宅底下是一座金矿，把地下室的残壁破墙修缮好，让这个吝啬鬼永远发现不了这屋基下的宝贝。”撒都数年之前，在尼泊尔也听到一个与金子咫尺天涯的故事。

初见，她的身上有一股子豪爽劲儿，感觉并不像当地人。后一打听，原来李阿姨是东北人，父母去世后，来陕西投奔亲戚，之后就定居在此。深谈之后，得知她现在是宝鸡市桥南福传组组长，已福传百余人，为主寻觅羊群。

不过，这已然非常古朴的建筑，并不是南堂的原身。创始于明代的南堂，历经多次毁损和重建，如今我们所见到的教堂主体建筑及附属房屋，是1904年重新修造的。