他在传扬基督信仰和欧洲文化方面扮演了关键角色，尤其是透过音乐。新书厚达七百三十页，蒐集了上百封书信，六百份手稿，编撰者为此撰写了两千条注释。

胡默斯枢机在信函中指出，举行司铎年，是为了给予庞大、勤劳、不可替代的司铎团体和个别司铎特别的关注，并表示对他们感激。极少数犯了侵犯儿童可怕罪行的司铎，应该在天主面前和在教会及民间法庭前负起自己的责任。

我们看到希望始于我们的许多弟兄对遭受苦难和有需要的人，特别是病人、囚犯、穷人、移民和难民施予关怀时；也在文化领域中的承诺，尤其是在对欧洲的未来儿童的教育中看到希望。”

教宗向聚集在那里的人说，他以朝圣者的身份前来祈祷并坚定日本天主教徒的信德。这个纪念馆刻有殉道者的人像和名字，其中包括圣保禄三木（PaoloMiki）。

教宗抵达天使之后圣母大殿时，一名穷人向教宗献上朝圣者的手杖和斗篷，显示出在场众人都以朝圣者的身份来到圣方济各的故乡。教宗先是在大殿内的宝尊堂静默祈祷片刻，随后与来自欧洲各地约500名穷人彼此交谈。

勃沙特因被误以为是特务被逮捕，借此有机会和红军一起参加长征，并撰写的回忆录——《神灵之手》，以传教士的身份成为了第一个向西方介绍长征的人。

耶稣会、耶稣会历史档案馆、乔治城大学和宗座额我略大学于11月15日合办“利玛窦：友谊、对话与和平的遗产”国际学术会议，以先教宗本笃十六世亲撰的《向佘山圣母诵》揭开序幕。

在本次避静活动中，姚主教不仅深入探讨了司铎身份的多维度职务，还特别强调了这些职务在教会生活中的重要性。

笔者和上述的韩国修士是非常幸运的修道人，从小耳濡目染母亲的身教，而渐渐被天主吸引，终于决定修道。这二位母亲热爱祈祷，为她们祈祷好似呼吸一样的必要和自然。

原来全能神又称实际神、东方闪电，在农村流传甚广，其教义是引用和曲解基督教的《圣经》而来，但绝不是基督教，而是一种地地道道的邪教。