周公曰：‘乃命于帝庭，敷佑四方。’上帝有庭，则不以苍天为上帝可知。历观古书，而知上帝与天主，特异以名也。”

在我们这方面，弥撒中女士们该当遮起头来，由于我们在一个圣所，我们就该脱去鞋子，正如天主在西奈山上命梅瑟那样：“脱去鞋子，因为你站在神圣的地方。”为这个缘故，我们光着脚领圣体。

我身上没带一分钱，不信你可以来搜身，把我衣裳剥去也不值几个钱，即使我的命也值不了多少钱，我看你也不像个凶恶的歹徒，想必你也有难处，所以不得已你才干这种事。

无条件服从天主的圣意，听从天主的命。听命或服从是很难修的德行，我们的原祖父母，就因不肯听从天主的命令，才惹下了滔天大祸，圣母玛利亚却不如此。当天使嘉俾厄尔向她报喜时，她以一句这事怎能成就？

医生诊断为急性传染性多发性神经根炎，几天抢救后，命是保住了，可她的四肢却瘫痪了。当时小梅只有12岁。轮椅上的小梅对生活充满憧憬小梅家境贫寒，全家以种地为生。偏偏当地十年九旱，生活十分艰苦。

我喜欢徐志摩的一句话：“我将于茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。”

子辉学兄六十载，颠沛流离，宣扬天国，饱尝人间疾苦；终其生，恪尽职守，谨遵主命，领受天国永福！

实际上，人们越来越以效率和用途来对生命作出评估，以致“那些不符合这个准则的生命就被视为当‘丢弃的生命’或‘没有尊严的生命’。

张老夫人读到书信后，遂命家人退后三尺筑墙，修一个三尺宽的巷子。叶家得知原委，深表敬意，便也退后三尺，这样两家之间的巷道便增为六尺，“六尺巷”从此传为佳话。“让他三尺又何妨”，是多么美好豁达的精神境界。

因此，《申命纪》有条命令说：「你要选择生命，为叫你和你的后裔得以生存。」（卅19）这三位宗教领导人引用了经上的这句话，并勉励人们把世界的灾难看作转机：「我们不能浪费这个时机。